Tasarımın orijinal taslağına karşı bir rope-and-anchor çizimi ile dövmeli bir denizcinin ön kolu; seesailordövmeleri.
Dövme tasarımı örneği
Bir kadının ayağına dövme uygulamasDövme, bir tasarım oluşturmak için cildin dermis tabakasına dövme mürekkebi, boyalar ve/veya geçici olarak silinmez veya geçici pigmentler yerleştirilerek yapılan bir vücut modifikasyonu şeklidir. Dövme sanatçıları, elle dokunan geleneksel dövmeler ve modern dövme makineleri de dahil olmak üzere çeşitli dövme işlemleri ve teknikleri kullanarak bu tasarımları oluştururlar. Dövmenin tarihi, birçok kültür tarafından dünya çapında uygulanan Neolitik zamanlara kadar uzanır ve dövmelerin sembolizmi ve etkisi farklı yerlerde ve kültürlerde değişir.

Dövmeler dekoratif (belirli bir anlamı olmayan), sembolik (giyen için belirli bir anlamı olan), resimli (belirli bir kişinin veya öğenin tasviri) veya metinsel (yazılı dillerden kelimeler veya piktograflar) olabilir. Birçok dövme, geçişin aritleri, statü ve rütbe işaretleri, dini ve manevi bağlılığın sembolleri, cesaret için süslemeler, doğurganlık işaretleri, aşk vaatleri, muskalar ve tılsımlar, koruma ve dışlanmışların, kölelerin ve hükümlülerin işaretleri gibi ceza olarak hizmet eder. Kapsamlı dekoratif dövme, dövmeli bayanlar gibi performans sanatçılarının çalışmalarının bir parçası olmuştur.

Dövme sanatı en azından bilinen ilk dövmeli kişi olan Ötzi'nin MÖ 3330 yılı civarında yaşadığından beri var olmasına rağmen, toplumun dövmeleri algılama şekli tarih boyunca büyük ölçüde değişmiştir. 20. yüzyılda, dünyanın çoğu yerinde dövme sanatı, özellikle denizciler ve mahkumlar olmak üzere sınırlı bir dizi belirli "sağlam" yaşam tarzı ile ilişkilendirildi. Bugün,[ne zaman?insanlar sanatsal, kozmetik, duygusal/anıdini ve manevi nedenlerle dövme yaptırmayı veya suç çeteleri (bkz. suç dövmeleri) veya belirli bir etnik grup veya yasalara uyan alt kültür de dahil olmak üzere belirli gruplara ait olduklarını veya onlarla özdeşleşmelerini sembolize etmeyi tercih eder. Dövmeler, bir kişinin bir akraba (genellikle bir ebeveyn veya çocuk) veya akraba olmayan bir kişi hakkında nasıl hissettiğini gösterebilir.[1]

Dövmeler ayrıca tanımlama, kalıcı makyaj ve tıbbi amaçlar gibi işlevsel amaçlar için de kullanılabilir.

Terminoloji

Avrupalı kaşifler tarafından yerli Avustronezya dövmelerinin en eski tasvirlerinden biri olan Boxer Codex'te (c. 1590) Filipinler'inVisayanPintados'larının("boyalı olanlar") dövmelerinin (patikİspanyolca tasviri

18. yüzyılda dövme veya dövme kelimesi, "vurmak" anlamına gelen Samoalı tatau kelimesinden bir ödünç kelimedir.[2][3]fromProto-Oceanic *sau3 dövme işlemi için bir araç olarak kullanılan uçan bir tilkiden gelen bir kanat kemiğine atıfta bulunur.[4]TheOxford İngilizce Sözlüğü, dövmenin etimolojisini "In 18th c. tattaow, tattow" olarak verir. Polinezya'dan(Samoa, TahitiTonga, vb.) tatau. Marquesan'da, tatu." Polinezya kelimesinin ithal edilmesinden önce, dövme uygulaması Batı'da resim, yara izi veya lekeleme olarak tanımlanmıştı.[5]

Vücut modifikasyonu teriminin etimolojisi, askeri davul veya performans kelimesinin kökenleriyle karıştırılmamalıdır. Bu durumda, İngilizce dövme kelimesi Hollandaca taptoe kelimesinden türetilmiştir.[6]

Seri olarak üretilen ve dövme sanatçılarına gönderilen telif hakkı korumlu dövme tasarımları "flaş" olarak bilinir.[7]Flaş sayfalar, müşterilere hem ilham hem de hazır dövme görüntüleri sağlamak amacıyla birçok dövme salonunda belirgin bir şekilde sergilenmektedir.

Japonca irezumi kelimesi "mürekkebin eklenmesi" anlamına gelir ve tebori, geleneksel Japon el yöntemi, Batı tarzı bir makine veya mürekkep ekleme kullanarak herhangi bir dövme yöntemi kullanılarak dövmeler anlamına gelebilir. Geleneksel Japon dövme tasarımları için kullanılan en yaygın kelime horimono'dur.[8]Japonlar, Batı dövmesi kelimesini, Japonca olmayan herhangi bir dövme tarzı anlamına gelen bir ödünç kelime olarak kullanabilir.alıntı gerekli]

İngiliz antropolog Ling Roth 1900'de dört cilt işaretleme yöntemini tanımladı ve bunların "tatu", "moko", "cicatrix" ve "keloid" isimleri altında ayırt edilmesini önerdi.[9]Birincisi, Pasifik Adaları da dahil olmak üzere yerlerde bulunduğu gibi cildi pürüzsüz bırakan pricking ile. İkincisi, Yeni Zelanda gibi yerlerde bulunduğu gibi ciltte oluklar bırakmak için yontma ile birleştirilmiş bir dövmedir. Üçüncüsü, Batı Afrika dahil yerlerde bulunan bir bıçak veya keski kullanarak kazımadır. Dördüncü ve sonuncusu, önceden var olan bir yarayı tahriş ederek ve yeniden açarak kazıma ve Tazmanya, Avustralya gibi yerlerde olduğu gibi yükseltilmiş bir yara izi oluşturmak için yeniden kazımadır.[açıklama gerekliMelanezya ve Orta Afrika.[10]

Türler

Amerikan Dermatoloji Akademisi beş dövme türünü ayırt eder: yol yaralanmalarından kaynaklanan asfalt veya kurşun kalem gibi yaralanmalardan kaynaklanan travmatik dövmeler; amatör dövmeler; hem geleneksel yöntemler hem de modern dövme makineleri aracılığıyla profesyonel dövmeler; "kalıcı makyaj" olarak da bilinen kozmetik dövmeler; ve tıbbi dövmeler.[11]

Travmatik dövmeler

Asfalt veya barut gibi bir maddenin bir tür kaza veya travma sonucu bir yaraya sürtülmesi durumunda travmatik bir dövme meydana gelir.[12]Bu karbon içerdiğinde, dermatologlar işarete dövme yerine karbon lekesi diyebilir.[13]: 47 Kömür madencilerikömür tozunun yaralara girmesi nedeniyle karakteristik işaretler geliştirebilir.[14]Birkaç cilt katmanına yayılma eğiliminde olduklarından, bunları çıkarmak özellikle zordur ve skarlaşma veya kalıcı renk değişikliği, konuma bağlı olarak neredeyse kaçınılmaz olabilir.[alıntı gerekliAmalgam dövmesiamalgam parçacıklarının diş dolgusu yerleştirme veya çıkarılması sırasında ağzın yumuşak dokularına, genellikle diş etlerine implante edilmesidir.[15]Bu tür kazara dövmelerin bir başka örneği, bir kalem veya kalemle kasıtlı veya kazara bıçaklanmanın ve cildin altında grafit veya mürekkep bırakmanın sonucudur.

Tanımlama

Tanımlama için zorla dövme

Auschwitz toplama kampındankurtulan bir kişide kimlik dövmesi

İyi bilinen bir örnek, 1941 sonbaharından itibaren Nazilerin tanımlama sisteminin bir parçası olarak Holokost sırasında toplama kampı mahkumlarını kimlik numaralarıyla zorla dövme yapan Nazi uygulamasıdır.[16]SS, toplama kamplarındaki kayıtlı mahkumların cesetlerini tespit etmek için Auschwitz toplama kampında uygulamayı tanıttı. Kayıt sırasında, gardiyanlar seri numarası rakamlarının ana hatlarını mahkumların kollarına delerdi. Nazi toplama kamplarından sadece Auschwitz mahkumlara dövme yaptırdı.[17]Dövme, bazen özel bir sembol eklenmiş mahkumun kamp numarasıydı: bazı Yahudilerin bir üçgeni vardı ve Romanların "Z" harfi vardı (Alman Zigeuner'den 'Çingene' için). Mayıs 1944'te Yahudi erkekler, belirli bir sayı dizisini belirtmek için "A" veya "B" harflerini aldı.

Zhou kadar erken bir tarihte, Çinli yetkililer belirli suçlar için bir ceza olarak veya mahkumları veya köleleri işaretlemek için yüz dövmelerini kullanırdı.

Roma İmparatorluğu döneminde, gladyatörler ve köleler dövmeliydi: ihraç edilen kölelere "vergi ödenmiş" kelimeleri ile dövme yapıldı ve kaçak kölelerin alnına "kaçak" ("FUG" harfleriyle birlikte) dövme yapmak yaygın bir uygulamaydı.[18]Uygulamaya karşı İncil kısıtlamaları nedeniyle,[19]İmparator Konstantin I, MS 330 civarında yüze dövme yapmayı yasakladı ve İkinci İznik Konseyi, MS 787'de putperest bir uygulama olarak tüm vücut işaretlerini yasakladı.[20]

Cezai soruşturmalarda

Bu işaretler potansiyel olarak bir birey hakkında zengin bir bilgi sağlayabilir. Basit görsel incelemelerin yanı sıra daha gelişmiş dijital tanıma teknolojileri, şüpheliler veya suç mağdurları hakkında ipuçlarını belirlemeye veya sağlamaya yardımcı olmak için kullanılır.[21]

Ölüm sonrası tanımlama

İngiliz Ordusu'ndan bir firari işaretleyen dövme; post-mortem kaldırıldı

Dövmeler bazen adli patologlar tarafından yanmış, püslenmiş veya sakatlanmış bedenleri tanımlamalarına yardımcı olmak için kullanılır. Dövme pigmenti cildin derinliklerinde kapsüllenmiş olarak yer aldığından, cilt yandığında bile dövmeler kolayca yok edilmez.[22]

Hayvanların tanımlanması

Evcil hayvanlar, gösteri hayvanları, safkan atlar ve çiftlik hayvanları bazen hayvan tanımlama işaretleriyle dövmelidir. Kulak dövmeleri, sığır için bir tanımlama yöntemidir.[23]Omzunda veya kulakta “tokat işareti” ile dövme yapmak, ticari domuz yetiştiriciliğinde standart tanımlama yöntemidir. Markalama benzer nedenlerle kullanılır ve genellikle anestezi olmadan yapılır, ancak işlem sırasında mürekkep veya boya yerleştirilmediği için dövmeden farklıdır, bunun yerine işaret cildin kalıcı skarlaşmasından kaynaklanır.[24]Evcil köpekler ve kediler bazen sahiplerinin tanımlanabileceği bir seri numarasıyla (genellikle kulakta veya uyluk içinde) dövme yapılır. Bununla birlikte, bir mikroçip kullanımı giderek daha popüler bir seçim haline geldi ve 2016'dan bu yana Birleşik Krallık'taki 8,5 milyon evcil köpeğin tümü için yasal bir gereklilik haline geldi.[25]

Kozmetik

Dövmeli dudak makyajı

Kalıcı makyaj, uzun ömürlü kaşlar, dudaklar (liner ve/veya dudak kızarması), gözler (kalıcı eyeliner) ve hatta ben tanımı oluşturmak için dövmelerin kullanılmasıdır. Doğal renkler kaşları ve çilleri taklit etmek için kullanılırken, geleneksel makyaja benzer bir görünüm için dudaklar ve eyeliner için çeşitli pigmentler.[26]

Büyüyen bir trend[ne zaman?ABD ve İngiltere'de mastektominin cerrahi izlerinin üzerine sanatsal dövmeler yerleştirmektir. "Daha fazla kadın mastektomi ve dokudan sonra yeniden yapılanmamayı seçiyor... Mastektomi dövmesi veya areola dövmesi, kanser sonrası hastalar için başka bir seçenek ve kanser sonrası vücutlar üzerinde kontrolü yeniden kazanmanın gerçekten kişisel bir yolu haline gelecektir..."[27]Ancak, yeniden yapılandırılmış göğüslere meme uçlarının dövmesi yüksek talep görüyor.[28]

Tıbbi

Tıbbi dövmeler, radyoterapinin tekrar tekrar uygulanması ve bazı meme rekonstrüksiyonu formlarında areola için aletlerin uygun şekilde yerleştirilmesini sağlamak için kullanılır. Dövme, kullanıcı hakkında tıbbi bilgileri (örneğin, kan grubu, tıbbi durum, vb.) iletmek için de kullanılmıştır. Alzheimer hastalarına isimleriyle dövme yaptırılabilir, bu nedenle kaybolurlarsa kolayca tespit edilebilirler.[29]Ek olarak, dövmeler bir cilt pigmentasyon bozukluğu olan vitiligo'yuörtmek için cilt tonlarında kullanılır.[30]

Tıbbi dövme: kan grubu

SS kan grubu dövmeleri (AlmancaBlutgruppentätowierung), II. Dünya Savaşı sırasında Nazi Almanyası'ndaki Waffen-SS üyeleri tarafından bireyin kan grubunu tanımlamak için giyildi. Savaştan sonra, dövme, mükemmel olmasa da, Waffen-SS'nin bir parçası olduğuna dair kanıt olarak alındı ve potansiyel tutuklama ve kovuşturmaya yol açtı. Bu, bir dizi eski Waffen-SS'nin kendilerini bir silahla kolundan vurmasına, dövmeyi çıkarmasına ve çiçeği aşılamasından kaynaklananlar gibi izler bırakmasına ve çıkarmayı daha az belirgin hale getirmesine neden oldu.[31]

Dövmeler muhtemelen eski tıpta hastanın tedavisinin bir parçası olarak da kullanılmıştır. 1898'de bir tıp doktoru olan Daniel Fouquet, Eski Mısır'daki "tıbbi dövme" uygulamaları hakkında bir makale yazdı ve burada Deir el-Bahari bölgesinde bulunan kadın mumyaların dövmeli işaretlerini anlattı. Vücutlarda gözlemlenen dövmelerin ve diğer skarifikasyonların tıbbi veya terapötik bir amaca hizmet etmiş olabileceğini tahmin etti: "Bazıları beyaz, diğerleri mavi olan bu izlerin incelenmesi, özünde süsleme değil, muhtemelen kronik pelvik peritonit olan pelvisin bir durumu için yerleşik bir tedavi olduklarına şüphe yok."[32]

Buz adam Ötzi'nin, ağrıyı hafifletmek için kullanılan bir akupunktur şekli olabilecek toplam 61 dövmesi vardı.[33] Ötzi'nin kemiklerinin radyolojik muayenesi, lomber omurgada osteokondroz ve hafif spondiloz ve dizde ve özellikle ayak bileği eklemlerinde aşınma ve yıpranma dejenerasyonu dahil olmak üzere birçok dövmeli bölgeye karşılık gelen "yaşa bağlı veya gerilme kaynaklı dejenerasyon" gösterdi.[34]Eğer öyleyse, bu, akupunkturun daha önce bilinen en erken kullanımından en az 2.000 yıl öncedir.Çin (c. 100 BCE).

Tarih

Filipinler'deki Kalinga'nın son mambabatok'u (geleneksel Kalinga dövmecisi) Whang-od, geleneksel bir batek dövmesi yapıyor

Eski mumyalanmış insan kalıntıları üzerindeki korunmuş dövmeler, dövmenin binlerce yıldır dünya çapında uygulandığını ortaya koymaktadır.[35]2015 yılında, bilinen en eski iki dövmeli mumyanın yaşının bilimsel olarak yeniden değerlendirilmesi, Ötzi'yi o zamanlar bilinen en eski örnek olarak tanımladı. 61 dövmeli bu ceset, Alpler'de buzul buzuna gömülü bulundu ve MÖ 3250 yılına tarihlendi.[35][36]2018 yılında, dünyanın en eski figüratif dövmeleri, MÖ 3351 ile 3017 yılları arasında tarihlenen Mısırlı iki mumya üzerinde keşfedildi.[37]

Antik dövme, Avustronezya halkı arasında en yaygın olarak uygulandı. Avustronezya'nın Hint-Pasifik adalarına genişlemesinden önce, Tayvan'daki ve Güney Çin kıyılarındaki Proto-Austronesians tarafından geliştirilen ilk teknolojilerden biriydi.[38][39]Başlangıçta kafa avı ile ilişkilendirilmiş olabilir.[40]Yüz dövmesi de dahil olmak üzere dövme gelenekleri, Tayvanlı yerli halklarAdalı Güneydoğu AsyalılarMikronezyalılarPolinezyalılar ve Madagaskar halkı da dahil olmak üzere tüm Avustronezya alt grupları arasında bulunabilir. Avustronezyalılar, küçük bir tokmak ve Narenciye dikenleri, balık kemiği, kemik ve istiridye kabuklarından yapılmış bir delici alet kullanarak karakteristik haftlı skin-puncturing tekniğini kullandılar.[2][39][41]

Eski dövme gelenekleri, kendine özgü obsidyen cilt delicilerini kullanmalarıyla Papualılar ve Melanezyalılar arasında da belgelenmiştir. Bu aletlere sahip bazı arkeolojik alanlar, Papua Yeni Gine ve Melanezya'ya Avustronezya göçü ile ilişkilidir. Ancak diğer siteler, MÖ 1650 ila 2000 civarında tarihlenen Avustronezya genişlemesinden daha eskidir, bu da bölgede önceden var olan bir dövme geleneği olduğunu düşündürmektedir.[39]

Diğer etnolinguistik gruplar arasında dövme, Japonya'nın Ainu halkı arasında da uygulandı; Çinhindi'nin bazı AvusturyalılarıTamazgha'nın (Kuzey Afrika) Berberi kadınları;[42]Nijerya'nın YorubaFulani ve Hausa halkı;[43] Kolomb Öncesi Amerika'nın Yerli Amerikalıları;[44]veDemir Çağı Britanya'sınınresimleri.[45]

Çin

Zhejiang İl Müzesi'ndengüney Çin'in para-Avustronezya kültürlerinden kısa saçlı dövmeli bir adamın Yue ("barbar") heykeli

QäwrighulYanghai,Shengjindian, Zaghunluq ve Qizilchoqa bölgeleri de dahil olmak üzere Tarım Havzası'ndaki (batı Çin'in Sincan) mezarlıklar, Batı Asya/Hint-Avrupa fiziksel özellikleri ve kültürel materyalleri olan birkaç dövmeli mumya ortaya çıkardı. Bunlar MÖ 2100 ile 550 yılları arasında tarihlenmektedir.[35]

Eski Çin'de dövmeler, güneydoğu ve güney Çin'deki Yue halklarıyla ilişkili barbarca bir uygulama olarak kabul edildi. Edebiyatta haydutları ve halk kahramanlarını tasvir eden dövmelerden sıklıkla bahsedildi. Qing hanedanı gibi geç bir zamanda,[ne zaman?dövme yapmak yaygın bir uygulamaydıgibi karakterlerHüküm giymiş suçluların yüzlerinde 囚 ("Tutsak"). Çin tarihinin çoğu döneminde nispeten nadir olmasına rağmen, köleler de bazen mülkiyet sergilemek için işaretlendi.

Ancak dövmeler güney kültürünün bir parçası olarak kalmış gibi görünüyor. Marco Polo, Quanzhou hakkında şunları yazdı: "Birçoğu Yukarı Hindistan'dan buraya geliyor ve vücutlarını başka yerlerde tarif ettiğimiz şekilde iğneyle boyatmak için, şehirde bu zanaatta birçok usta var". Klasik roman Water Margin'deki ana karakterlerden en az üçü - Lu Zhishen, Shi Jin (史進) ve Yan Ching (燕青) - neredeyse tüm vücutlarını kaplayan dövmelere sahip olarak tanımlanıyor.Wu Song, kardeşinin intikamını almak için Xi Menqing'i (西門慶) öldürdükten sonra suçunu açıklayan bir yüz dövmesine mahkum edildi. Buna ek olarak, Çin efsanesiYue Fei'nin (ünlü bir Song generali) annesinin, orduya katılmak için ayrılmadan önce oğlunun sırtına "Ülkeyi Saf Sadakatle Geri Öde" (精忠報國jing zhong bao guo) kelimelerini dövme yaptığını iddia etti.

Avrupa

Mindanao'daköleleştirilen ve denizde ölen Jeoly'nin annesi ile birlikte İngiliz William Dampier tarafından satın alınan Miangas'ın Giolo'su (gerçek adı Jeoly). Jeoly, üç ay sonra çiçek hastalığından ölene kadar, 1691'de Londra'da ahuman hayvanat bahçesinde büyük kalabalıklara sergilendi. Sergilendiği süre boyunca Dampier bir servet kazandı.[46][47][48][49]

1566'da Fransız denizciler, günümüz Labrador'unda bir Inuit kadınını ve çocuğunu kaçırdı ve onu günümüz Belçika'sındaki Antwerp şehrine getirdi. Çocuk işaretsizken anneye dövme yapıldı. Antwerp'te, ikisi en az 1567'ye kadar yerel bir meyhanede sergilendi ve etkinliğin şehirde dağıtıldığını gösteren el ilanları ile sergilendi. 1577'de İngiliz özel Martin Frobisher iki Inuit'i ele geçirdi ve sergilenmek üzere İngiltere'ye geri getirdi. Inuit'lerden biri, İngiliz haritacı John White tarafından resmedilen Baffin Adası'ndan dövmeli bir kadındı.[50]

1691'de William DampierMindanao (Filipinler) adasından dövmeli bir vücudu olan Jeoly veya Giolo adında Filipinli bir adamı Londra'ya getirdi. Dampier, bir servet kazanmak için bir insan hayvanat bahçesinde Jeoly'yi sergiledi ve büyük kalabalıkları çekmek için yanlış bir şekilde onu "prens" olarak damgaladı. Sergi sırasında Jeoly, Dampier'in de köleleştirdiği ve Avrupa'ya sömürülmeleri sırasında denizde öldüğü annesinin yasını tutuyordu. Dampier, Jeoly ile arkadaş olduğunu iddia etti, ancak para kazanma niyetiyle, Jeoly'nin üç ay sonra öldüğü bir insan hayvanat bahçesinde sergileyerek "arkadaşını" sömürmeye devam etti. Jeoly'nin cesedi daha sonra derisi yüzüldü ve dövmeli deri Oxford'da satılıp sergilenirken, derisiz bedeni atıldı.[51]

Kaptan James Cook tarafından Avrupa'ya geri getirilen dövmeli bir Raiatean adam olan Omai'nin portresi

Dövmenin modern popülaritesinin, Kaptan James Cook'un 18. yüzyılın sonlarında Güney Pasifik'e üç yolculuğundan kaynaklandığı yaygın olarak kabul edilir. Elbette, Cook'un yolculukları ve onlardan metinlerin ve görüntülerin yayılması dövme hakkında daha fazla farkındalık getirdi (ve yukarıda belirtildiği gibi, "tattow" kelimesini Batı dillerine ithal etti).[52]Cook'un 1768'deki ilk yolculuğunda, bilim subayı ve keşif botanikçisi Sir Joseph Banks'inyanı sıra sanatçı Sydney Parkinson ve mürettebatın diğer birçok kişisi, Banks'in onlar hakkında kapsamlı bir şekilde yazdığı dövmelere büyük bir ilgi ile İngiltere'ye döndü.[53]ve Parkinson'un Tahiti'de kendisinin dövme yaptırdığına inanılıyor.[54]Banks, Cook ile olan konumunu, o zamanlar çok büyük bir meblağ olan on bin sterlin ile keşif gezisini co-finanse ederek kazanmış olan İngiliz aristokrasisinin oldukça saygın bir üyesiydi. Buna karşılık Cook, Kral George ve İngiliz Mahkemesine sunduğu dövmeli bir Raiatean adamı olan Omai'yi geri getirdi. Sonraki yolculuklarda, Amerikan John Ledyard gibi subaylardan sıradan denizcilere kadar diğer mürettebat üyeleri dövmeliydi.[55]

İngiltere'de belgelenmiş ilk profesyonel dövmeci, 1894'ten itibaren Londra'da bir salonda faaliyet gösteren Sutherland Macdonald'dı.[56]Britanya'da dövme hala büyük ölçüde denizcilerle ilişkilendiriliyordu.[57]ve alt ve hatta suç sınıfı,[58]ancak 1870'lere gelindiğinde, kraliyet ailesi de dahil olmak üzere üst sınıfların bazı üyeleri arasında moda olmuştu.[5][59]ve lüks formunda pahalı olabilir[60]ve bazen acı verici[61]süreç. Uygulamanın kabul edilebilirliği üzerine belirgin bir sınıf bölünmesi İngiltere'de bir süre devam etti.[62]

Dövmeli bir Bosnalı Hırvat kadının 19.x2.yy çizimi

Bosna Hersek'te Katolik kadınların dövmesi Osmanlı yönetimi sırasında yaygınlaştı ve 20. yüzyılın ortalarına kadar devam etti. Katolik nüfus arasında, 6 ila 16 yaş arasındaki kızların ellerine, kollarına, göğsüne ve alnına dövme yapma geleneği yaygındı.[63]Bu, Osmanlı Türklerinin kaçırmasını ve İslam'a geçmesini önlemek için yapılmıştı.[64]Etnograflar, kökenlerinin hem Slavların Balkanlara göçünden hem de Hıristiyanlığın yayılmasından önce olduğuna ve kanıtların tarih öncesi İlirya kabilelerine işaret ettiğine inanıyor.[64]

Kuzey Amerika

BirçokKuzey Amerika'nın yerli halkları dövme yapıyor.[65]Yerli Amerikalılarla tanışan Avrupalı kaşifler ve tüccarlar bu dövmeleri fark etti ve onlar hakkında yazdı ve birkaç Avrupalı Yerli Amerikalılar tarafından dövme yaptırmayı seçti.[66]Kuzey Amerika'da dövmenin tarihini görün.

Amerikan Devrimi sırasında, dövmeler Amerikan denizcileri arasında zaten yaygındı (bkz. denizci dövmeleri).[67]Dövmeler, İngiliz Kraliyet Donanması'na baskıyı önlemek için verilen bir kimlik belgesi olan koruma belgelerinde listelendi.[67]Koruma belgeleri Amerikan vatandaşlığının kanıtı olduğu için, Siyah denizciler onları özgür olduklarını göstermek için kullandılar.[68]

1944'te USS New Jersey'de bir denizci tarafından dövülen denizci

ABD'de kaydedilen ilk profesyonel dövme dükkanı, 1870'lerin başında Alman göçmen Martin Hildebrandt tarafından kuruldu.[69][70]İç Savaş'ta Birlik askeri olarak görev yapmış ve diğer birçok askere dövme yaptırmıştı.[70]

İç Savaş'tan kısa bir süre sonra, dövmeler üst sınıf genç yetişkinler arasında moda oldu.[71]Bu eğilim I. Dünya Savaşı'nın başlangıcına kadar sürdü. Elektrikli dövme makinesinin icadı, zenginler arasında dövmelerin popülaritesinin düşmesine neden oldu. Makine, dövme prosedürünü hem çok daha kolay hem de daha ucuz hale getirdi, böylece artık tüm sosyoekonomik sınıflar için uygun oldukları için daha önce yapılan statü sembolü dövmelerini ortadan kaldırdı. Bir dövmenin statü sembolü, zenginliğin temsilinden tipik olarak isyancılar ve suçlular üzerinde görülen bir işarete geçti. Bu değişikliğe rağmen dövmeler, bugün de devam eden bir gelenek olan askeri askerler arasında popülerliğini korudu.

1975'te ABD'de sadece 40 dövme sanatçısı vardı; 1980'de 5.000'den fazla kendini ilan eden dövme sanatçısı vardı,[72]ani talebe yanıt olarak ortaya çıkıyor.[73]

Dövmeli nüfus ve toplumun dövmelere bakış açısı hakkında birçok çalışma yapılmıştır. Haziran 2006'da, Amerikan Dermatoloji Akademisi Dergisi, 2004'teki bir telefon anketinin sonuçlarını yayınladı: 18-29 yaş arası Amerikalıların %36'sının, 30-40'ların %24'ünün ve 41-51'in %15'inin dövmesi olduğunu buldu.[74]Eylül 2006'da,Pew Araştırma Merkezi, 18-25 yaş arası Amerikalıların %36“sının, 26-40”ın %40“ının ve 41–64”ün %10'unun dövmesi olduğunu bulan bir telefon anketi yaptı. sonucuna vardılar kiX kuşağı veY kuşağı kendilerini görünüşleriyle ifade eder ve dövmeler popüler bir kendini ifade etme şeklidir.[75]Ocak 2008'de Harris Interactive tarafından çevrimiçi olarak yapılan bir anket, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki tüm yetişkinlerin %14'ünün dövmesi olduğunu, %16'sının dövme yaptırdığı 2003'ten biraz daha düşük olduğunu tahmin etti. Yaş grupları arasında 18-24 yaş arası olanların %9“u, 25-29”ların %32“si, 30–39”un %25“i ve 40–49”un %12'si dövmeli, 50-64'ün %8'i dövmeli. Erkeklerin dövme yaptırma olasılığı kadınlardan biraz daha fazladır.

1970'lerden bu yana dövmeler, hem erkekler hem de kadınlar için ve tüm ekonomik sınıflar arasında yaygın olan Batı modasının ana akım bir parçası haline geldi.[76]ve sonraki gençlik yıllarından orta yaşa kadar yaş gruplarına. Birçok genç Amerikalı için dövme, önceki nesillere göre kesinlikle farklı bir anlam aldı. Dövme "dramatik yeniden tanımlama" geçirdi ve bir sapma biçiminden kabul edilebilir bir ifade biçimine geçti.[77]

1 Kasım 2006 itibariyle Oklahoma, 1963'ten beri yasaklayarak dövmeyi yasallaştıran son eyalet oldu.[78]

Avustralya

Yara izi, Avustralya'nın Yerli halkları arasında yaygın olarak uygulandı, şimdi sadeceArnhem Arazisi. Her "kasıtlı olarak yerleştirilen yara izi bir acı, dayanıklılık, kimlik, statü, güzellik, cesaret, üzüntü veya keder hikayesi anlatıyor."[79]

Barramoyokjarlukkugarr walang bolhminy şimdi bolitj. Yaranın üzerine koydular ve sonra bir süsleme izi olarak karşımıza çıkıyor. (Bob Burruwal,Rembarrnga, Arnhem Land)[79]

Avustralya'da dövme kullanımının Avrupa tarihi, markalaşmanın Avrupalı yetkililer tarafından on yedinci ve on sekizinci yüzyıllar boyunca suçluları işaretlemek için kullanılmasıdır.[80]Uygulama, İngiliz yetkililer tarafından Avustralya'da ordu firarilerini ve askeri personeli mahkemeye atmak için de kullanıldı. On dokuzuncu yüzyılda Avustralya dövmeleri genellikle resmi kararlardan ziyade kişisel kararların sonucuydu, ancak İngiliz yetkililer, ulaşım için atanan mahkumları tanımlamak ve yönetmek için yara izleri ve diğer bedensel işaretlerle birlikte dövmeleri kaydetmeye başladı.[48]Dövme uygulaması, Avustralya'da hükümlü döneminde büyük ölçüde ticari olmayan bir girişim gibi görünüyor. Örneğin, 1833'teki Hobart Almanac'taki James Ross, gemideki hükümlülerin genellikle kendilerini barutla dövme yapmak için nasıl harcadıklarını anlatıyor.[48]1823 ve 1853 yılları arasında o zamanki Van Diemen's Land'e (şimdi Tazmanya) taşınan 10.180 mahkum kaydı üzerinde yapılan bir çalışmadan, tüm erkeklerin yaklaşık %37'si ve tüm kadınların yaklaşık %15'i dövmelerle geldi ve o zamanlar Avustralya'yı en yoğun dövmeli İngilizce konuşulan ülke haline getirdi.[81]

Fred Harris, Dövme Stüdyosu, Sidney, 1937

Yirminci yüzyılın başlarında, Avustralya'da dövme stüdyoları vardı, ancak çok sayıda görünmüyorlar. Örneğin, Fred Harris'in Sidney dövme stüdyosu, 1916 ve 1943 yılları arasında Sidney'deki tek dövme stüdyosu olarak lanse edildi.[82]Dövme tasarımları genellikle günün kültürünü yansıtıyordu ve 1923'te Harris'in küçük salonu dövme yaptıran kadın sayısında bir artış yaşadı. Bir diğer popüler trend, kadınların tasarımların çoraplarından görülebilmesi için bacaklarını dövme yaptırmalarıydı.[83]

1937'de Harris, Sydney'in en tanınmış dövme sanatçılarından biriydi ve dükkanında yılda yaklaşık 2000 dövme yapıyordu. Denizciler, çalışmaları için tuvallerin çoğunu sağladı, ancak 1938'deki daha popüler dövmeler arasında, ziyaret eden Amerikan Filosunun denizcileri için Avustralya bayrakları ve kangurular vardı.[84]

Günümüz Avustralya'sında popüler bir dövme tasarımı Güney Haçı motifi veya varyasyonlarıdır.[72]Şu anda Avustralya'da 2000'den fazla resmi dövme uygulayıcısı ve 100'den fazla kayıtlı salon ve klinik var ve kayıtsız salon ve kliniklerin sayısının bu miktarın iki katı olduğu tahmin ediliyor. Son on yılda Avustralya'da dövmelere olan talep %440'ın üzerinde arttı ve bu da onu ülkede talep gören bir meslek haline getirdi.[85][daha iyi kaynak gerekli]

Avustralya'da düzenlenen ve bazıları güney yarımkürenin en büyüğü olarak kabul edilen ve Okyanusya'nın dört bir yanından en iyi sanatçıların katıldığı birkaç büyük dövme sözleşmesi vardır.[86][87]

Cook ve ekibi (Sidney Parkinson 1769 tarafından çizilmiş) tarafından görülen dövmeli (moko) bir Māori şefi, Thomas Chambers tarafından Güney Denizlerine Bir Yolculuk Günlüğü için kazınmış

Latin Amerika

Amerika'daki en iyi bilinen üç Kolomb Öncesi uygarlıktan Orta Amerika'nın Mayaları ve Azteklerinin dövme yaptıkları biliniyorken, Güney Amerika İnkaları değildi.[88]Bununla birlikte, İnkalardan önce gelen Chimu halkının sihir ve tıbbi amaçlar için dövme yaptığına dair kanıtlar var. Amazon'un çeşitli kabileleri de binlerce yıldır dövme yaptılar ve yüz dövmeleri ve özellikle Brezilya'nın kuzeyindeki Xingu Nehri ve Peru, Brezilya ve Kolombiya arasındaki Putumayo Nehri halkı da dahil olmak üzere bugüne kadar dövmeler yapmaya devam ediyor.[89]São Paulo, Brezilya büyük ölçüde dünyanın en dövmeli şehirlerinden biri olarak kabul edilir.[90]

Yeni Zelanda

Yeni Zelanda'nın Māori halkı tarihsel olarak dövme uyguladılar. Bunlar arasında, tā moko adı verilen kabile içindeki soyu, sosyal konumu ve durumu belirtmek için giyilen yüz tasarımları vardır. Dövme sanatı, Māoriler arasında kutsal bir kimlik işaretiydi ve aynı zamanda kişinin tapu'sunu veya ruhsal varlığını öbür dünyada saklamak için bir araç olarak anılır.[91]Bir uygulama, Toi moko veya mokomokai olarak bilinen cilt kaplı kafatasını korumak için ölümden sonra yapıldı. Māori ve Avrupalılar arasındaki erken temas döneminde bu kafalar özellikle ateşli silahlarla takas edildi. Bunların çoğu şimdi ulusal müze Te Papa tarafından yönetilen Yeni Zelanda'ya geri götürülüyor.[92][93][94]

İşlem

Dövme yaptıran adam

Dövme, pigmentin epidermisin altında yatan dermal doku tabakası olan cildin dermisine yerleştirilmesini içerir. İlk enjeksiyondan sonra, pigment, epidermis ve üst dermis boyunca homojenize edilmiş hasarlı bir tabaka boyunca dağılır ve her ikisinde de yabancı madde varlığı, pigment parçacıklarını yutmak için bağışıklık sisteminin fagositlerini aktive eder. İyileşme ilerledikçe, hasarlı epidermis pul pul pul pul kalar (yüzey pigmentini ortadan kaldırırken), daha sonra kolajen büyümesi ile bağ dokusuna dönüştürülen cilt granülasyon dokusu oluşur. Bu, pigmentin birbirini takip eden makrofaj nesilleri içinde sıkışıp kaldığı ve nihayetinde dermis/epidermis sınırının hemen altındaki bir tabakada yoğunlaştığı üst dermisi tamir eder. Oradaki varlığı sabittir, ancak uzun vadede (onlar) pigment, eski dövmelerin bozulmuş detayını hesaba katarak dermise daha derin göç etme eğilimindedir.[95]

Kalıcı dövmenin alternatif ve ağrısız bir yöntemi, dövme mürekkebinden yapılmış mikroiğnelerle kaplı yamalar kullanmaktır. Yama, vücuda geçici bir dövme kağıdı uygulandığı gibi cilde bastırılır. Mikroiğneler daha sonra çözülür ve birkaç dakika sonra mürekkep cilde batar.[96][97]

Ekipman

İki bobinli dövme makinesi

Bazı kabile kültürleri geleneksel olarak cilde tasarımlar keserek ve ortaya çıkan yarayı mürekkep, kül veya diğer ajanlarla ovuşturarak dövmeler yaratır; bazı kültürler, kazımaya yardımcı olabilecek bu uygulamayı sürdürür. Bazı kültürler, kil biçimli disklerle veya modern zamanlarda gerçek iğnelerle bilenmiş çubuklar veya hayvan kemikleri (iğne haline getirilmiş) kullanarak mürekkebi cilde elle dokunarak dövmeli izler oluşturur.

Modern zamanlarda en yaygın dövme yöntemi, tek bir iğne veya salınımlı bir üniteye bağlı bir çubuğa lehimlenmiş bir grup iğne aracılığıyla cilde mürekkep yerleştiren elektrikli dövme makinesidir. Ünite, iğneleri cilde hızlı ve tekrar tekrar, genellikle saniyede 80 ila 150 kez tahrik eder. İğneler, gruplamaların parça başına dikte ettiği gibi, tek tek paketlenen veya sanatçılar tarafından talep üzerine üretilen tek kullanımlık iğnelerdir.

Modern dövmede, bir sanatçı bir dövme tasarımı uygulamadan önce cilde baskılı bir tasarım yerleştirmek için termal şablon kağıdı veya hektograf mürekkep/şablon kağıdı kullanabilir.

Uygulama düzenlemesi ve sağlık riski sertifikasyonu

Güçlü bir hastane mikrop öldürücü çözüm olan Madacide ile çalışma alanını temizlemek

Dövme, müşteri ve uygulayıcı için ilişkili sağlık riskleri, özellikle yerel enfeksiyonlar ve virüs bulaşması nedeniyle birçok ülkede düzenlenmektedir. Tek kullanımlık plastik önlükler ve göz koruması, dövmecinin gözlerine veya giysilerine kan veya diğer salgıların sıçraması riskine bağlı olarak giyilebilir. El hijyeni, risklerin değerlendirilmesi ve tüm keskin nesnelerin ve kanla kirlenmiş malzemelerin uygun şekilde atılması çok önemli alanlardır. Dövme sanatçısı ellerini yıkamalı ve ayrıca dövmeli olacak alanı da yıkamalıdır. Eldivenler her zaman giyilmeli ve yara bir tür ıslak tek kullanımlık havluyla sık sık silinmelidir. Tüm ekipmanlar, her kullanımdan önce ve sonra sertifikalı bir otoklavda sterilize edilmelidir. Müşterilere, riskleri ve komplikasyonları ve bakım sonrası talimatları özetleyen basılı bir onay formu sağlamak iyi bir uygulamadır.[98]

Dernekler

Tarihsel dernekler

Bayan M. Stevens Wagner kolları ve göğsü dövmelerle kaplı, 1907

Avustronezya toplumları arasında dövmelerin çeşitli işlevleri vardı. Erkekler arasında, yaygın head-hunting baskınları uygulamasıyla güçlü bir şekilde bağlantılıydılar. Ifugao ve Dayak halkı gibi kafa avı topluluklarında dövmeler, savaşçıların savaşta kaç kafa aldığının kayıtlarıydı ve yetişkinliğe kadar inisiyasyon ayinlerinin bir parçasıydı. Bu nedenle dövmelerin sayısı, tasarımı ve yeri, bir savaşçının statüsünün ve hünerinin bir göstergesiydi. Ayrıca kötü ruhlar ve hastalıklar gibi çeşitli tehlikelere karşı büyülü koğuşlar olarak kabul edildiler.[99]Sömürge öncesi Filipinler'in Visayanları arasında, dövmeler tumao soyluları ve timawa savaşçı sınıfı tarafından mangayaw olarak bilinen deniz baskınlarına katılımlarının ve davranışlarının kalıcı kayıtları olarak giyildi.[100][101]Avustronezyalı kadınlarda, Tayal ve Maori halkının kadınları arasındaki yüz dövmeleri gibi, statü, beceri ve güzelliğin göstergeleriydi.[102][103]

Dövmeler, Yangtze Nehri Deltası'nın eski Wu kültürünün bir parçasıydı, ancak Çin'deki geleneksel Han kültüründeolumsuz çağrışımlar vardı. Zhou mültecileri Wu Taibo ve kardeşi ZhongyongWu devletini kurmadan önce kabul görmek için saçlarını kesip dövme yaptırıldı, ancak Zhou ve emperyal Çin kültürü, suçluları işaretlemenin bir cezası olarak dövmeyi kısıtlama eğilimindeydi.[104][105]Dövmelerin suçlularla ilişkisi, Japonya'yı etkilemek için Çin'den bulaştı.[104]Bugün, dövmeler Çin toplumunda genellikle hoşnutsuz kalmaktadır.[106]

Suçluların ve kölelerin dövmesi Roma İmparatorluğu'nda yaygındı.[107]19. yüzyılda, ABD ve Avustralya'dan serbest bırakılan hükümlülerin yanı sıra İngiliz askeri firariler dövmelerle tespit edildi.[108]Nazi toplama kamplarındakimahkumlara kimlik numarası dövmesi yapıldı. Bugün, birçok hapishane mahkumu hala hapishanede geçirilen zamanın bir göstergesi olarak kendilerini dövmeye alıyor.[5]

Kolu dövmeliyken mendilini acı içinde ısıran bir fahişenin 1888 Japon tahta baskısı (ukiyo-e). Tarihsel uygulamaya dayanarak, dövme muhtemelen sevgilisinin adıdır. Tsukioka Yoshitoshi tarafından basılmıştır.

Meiji Japonya Hükümeti, 19. yüzyılda dövmeleri yasaklamıştı, bu yasak 1948'de yürürlükten kaldırılmadan önce 70 yıl sürdü.[109]6 Haziran 2012 itibariyle, Osaka şehri çalışanları için tüm yeni dövmeler yasaktır. Mevcut dövmelerin uygun kıyafetlerle örtülmesi gerekmektedir. Düzenlemeler Osaka'nın etik kodlarına eklendi ve dövmeli çalışanlar bunları kaldırmaya teşvik edildi. Bu, Şubat 2012'de bir Osaka yetkilisinin dövmesini göstererek bir okul çocuğunu tehdit ettikten sonra, dövmelerin yakuza veya Japon organize suçla güçlü bağlantısı nedeniyle yapıldı.

Yerli Amerikalılar da kabilelerini temsil etmek için dövmeler kullandılar.[110]Bosna'nın Katolik Hırvatları, Balkanlar'daki Osmanlı yönetimi sırasında İslam'a geçişe karşı korunmak için özellikle çocukların ve kadınların dini Hıristiyan dövmelerini kullandılar.[111]

Modern dernekler

Wilfrid Derome Dövme Koleksiyonu, 1925

Dövmeler sapmakişilik bozuklukları ve suçluluk ile güçlü bir şekilde ilişkilidir.[112][113]Batı toplumunda dövmelerin genel kabulü yükselişte olsa da, belirli sosyal gruplar arasında hala ağır bir damga taşıyorlar.[114]Dövmeler genellikle Rus mafyası kültürünün önemli bir parçası olarak kabul edilir.[115]

Avrupa ve Kuzey Amerika'daki dövmelerin mevcut kültürel anlayışları, 19. ve 20. yüzyıllarda sapkın sosyal gruplara dayanan uzun süredir devam eden klişelerden büyük ölçüde etkilenmiştir. Özellikle Kuzey Amerika'da dövmeler klişeler, folklor ve ırkçılıkla ilişkilendirilmiştir.[91]1960'lara ve 1970'lere kadar insanlar dövmeleri motorcu ve mahkumlar gibi toplumsal dışlanmışlarla ilişkilendirmedi.[116]Bugün, Amerika Birleşik Devletleri'nde birçok mahkum ve suç çetesi, ceza davranışları, hapis cezaları ve örgütsel ilişkileri hakkında gerçekleri belirtmek için ayırt edici dövmeler kullanıyor.[117]Örneğin bir gözyaşı dövmesi, cinayetin sembolü olabilir veya her gözyaşı bir arkadaşın ölümünü temsil eder. Aynı zamanda, ABD ordusunun üyeleri, yaşlı Amerikalılar arasında yaygın olan bir dernek olan askeri birimleri, savaşları, öldürmeleri vb. belirtmek için eşit derecede köklü ve uzun süredir devam eden bir dövme geçmişine sahiptir. Japonya'da dövmeler yakuza suç gruplarıyla ilişkilendirilir, ancak Fukushi Masaichi'nin geniş dövmeleri olan ölü Japonların derilerini korumaya çalışan dövme derneği gibi yakuza olmayan gruplar vardır. Dövme, İngiliz Silahlı Kuvvetlerinde de yaygındır. Mesleğe bağlı olarak, dövmeler Amerika'da bir dizi meslekte kabul edilir. Birçok alandaki şirketler giderek daha fazla çeşitliliğe ve kapsayıcılığa odaklanıyor.[118]Ana akım sanat galerileri, Croydon Müzesi'nde Beyond Skin gibi hem geleneksel hem de özel dövme tasarımlarının sergilerine sahiptir.[119]

Latin Kings çete üyesi çete dövmesini gösteriyor

İngiltere'de, 20. yüzyıl boyunca kıyafetleriyle gizlenmiş dövmeli kadınların kanıtları ve 1920'lerden Jessie Knight gibi kadın dövmecilerin kayıtları var.[120]"Risk altında" (okul devamsızlığı ve okuldan kaçma ile tanımlandığı gibi) ergen kızlar üzerine yapılan bir çalışma, vücut modifikasyonu ile vücuda karşı olumsuz duygular ve düşük benlik saygısı arasında pozitif bir ilişki gösterdi; ancak çalışma aynı zamanda vücut modifikasyonu için güçlü bir motivasyonun "benlik arayışı ve artan yabancılaşma çağında vücut üzerinde ustalık ve kontrol elde etme girişimleri" olduğunu göstermiştir.[121]21. yüzyılda dövme endüstrisinde kadınların yaygınlığı, dövme taşıyan daha fazla sayıda kadınla birlikte olumsuz algıları değiştiriyor gibi görünüyor.

Beverly Yuen Thompson tarafından Covered in Ink'de, 2007'den 2010'a kadar Washington, Miami, Orlando, Houston, Long Beach ve Seattle'da 70 kadınla katılımcı gözlemleri ve derinlemesine görüşmeler yaparak yoğun dövmeli kadınlarla röportaj yapıyor. Genç nesiller tipik olarak ağır dövmeli kadınlar tarafından daha fazla rahatsız edilmezken, katılımcı ebeveynler de dahil olmak üzere daha yaşlı nesiller onları küçümseme olasılığı daha yüksektir, hatta bazıları dövme yaptırmak için çocuklarını reddetme aşırıya gider.[122]Tipik olarak ailenin nasıl tepki verdiği, genel olarak ilişkilerinin bir göstergesidir. Dövmeleri kabul etmeyen aile üyelerinin görüntüleri temizlemek, üzerlerine kutsal su dökmek veya cerrahi olarak çıkartmak istediklerine dair raporlar verildi. Aile üyelerini duygusal olarak kabul eden aileler, dövme yaptıktan sonra yakın bağlarını koruyabildiler.[123]

Reklam ve pazarlama

Dövmeler, insanlara HBORed BullASOS.com ve Sailor Jerry'nin rom gibi markaların logolarının vücutlarında dövmeli olması için ödeme yapan şirketlerle pazarlama ve reklamcılıkta da kullanılmıştır.[124]Bu uygulama "skinverting" olarak bilinir.[125]

Massachusetts'te bulunan bir barbekü restoranı olan B.T.'s Smokehouse, müşterilere vücutlarının görünür bir kısmına dövmeli olan kuruluşun logosu varsa ömür boyu ücretsiz yemekler sundu. Dokuz kişi teklifi üzerine işi aldı.[126]

Sağlık riskleri

Dövmenin acısı, vücudun dövmesinin bulunduğu yere bağlı olarak rahatsız ediciden dayanılmazlığa kadar değişebilir. Modern uyuşturan kremlerin kullanımı ile ağrı giderilebilir veya azaltılabilir. Bayılma dövme işlemleri sırasında ortaya çıkabilir, ancak çok olası kabul edilmez.

Dövme, cildin oluşturduğu immünolojik bariyerin kırılmasını gerektirdiğinden, enfeksiyon ve alerjik reaksiyonlar dahil olmak üzere sağlık riskleri taşır. Modern dövmeciler, tek kullanımlık ürünlerle çalışan ve ekipmanlarını her kullanımdan sonra sterilize eden evrensel önlemleri izleyerek sağlık risklerini azaltır. Birçok yargı yetkisi, dövmecilerin Kızıl Haç ve OSHA aracılığıyla sağlanan gibi kanla bulaşan patojen eğitimine sahip olmalarını gerektirir. 2009 itibariyle (Amerika Birleşik Devletleri'nde) dövmelerden bulaşan HIV vakası bildirilmemiştir.[127]

Cezaevlerinde uygulama gibi amatör dövmelerde enfeksiyon riski yüksektir. Teorik olarak sterilize edilmemiş dövme ekipmanı veya kontamine mürekkep kullanılarak bulaşabilen enfeksiyonlar arasında cildin yüzey enfeksiyonları, mantar enfeksiyonları, bazı hepatit formları, herpes simpleks virüsüHIVstafiloktetanos ve tüberküloz bulunur.[128]

Dövme yerinde keloid oluşumu

Dövme mürekkepleri "histolojik olarak dikkat çekici derecede reaktif olmayan" olarak tanımlanmıştır.[95]Ancak, dövme mürekkeplerine, özellikle belirli renklere karşı alerjik reaksiyon vakaları tıbbi olarak belgelenmiştir. Bu bazen yaygın bir metal alerjisini tetikleyen bir mürekkep pigmentinde nikelin varlığından kaynaklanmaktadır. Bazen, dövme işlemi sırasında bir kan damarı delindiğinde, bir morluk/hematom görünebilir. Aynı zamanda, bir dizi dövme mürekkebi tehlikeli maddeler içerebilir ve Avrupa Kimyasallar Ajansı (ECHA) tarafından dövme mürekkeplerinde bulunduğunda yaklaşık 4000 maddenin kasıtlı kullanımını veya konsantrasyon sınırını kısıtlamak için bir teklif sunulmuştur.[129]Avrupa Birliği Nanomalzemeler Gözlemevi (EUON) tarafından yapılan bir araştırmaya göre, bir dizi modern dövme mürekkepleri nanomalzemeler içeriyor.[130]Bunlar önemli nanotoksikolojik kaygılar doğurmaktadır.

Bazı renkler - kırmızı veya mor, pembe ve turuncu gibi benzer renkler - diğer renklere kıyasla daha fazla soruna ve hasara neden olma eğilimindedir.[131]Kırmızı mürekkep, bir bacağın veya bir kolun kesilmesi gerekli olacak kadar şiddetli cilt ve et hasarlarına bile neden oldu. Bir dövmenin bir kısmı (özellikle kırmızıysa) kaşıntılı veya daha kötüsü, topaklı olmak gibi küçük sorunlara bile neden olmaya başlarsa, Danimarkalı uzmanlar kırmızı kısımları çıkarmayı şiddetle önerir.[132]

2017'de, Fransa'daki Avrupa Sinkrotron Radyasyon Tesisi'nden araştırmacılar, dövme mürekkebindeki kimyasalların kan dolaşımında hareket edebileceğini ve lenf düğümlerinde birikerek enfeksiyonlarla savaşma yeteneklerini engelleyebileceğini söylüyor. Bununla birlikte, yazarlar makalelerinde analiz edilen donörler de dahil olmak üzere dövmeli bireylerin çoğunun kronik inflamasyondan muzdarip olmadığını belirtti.[133]

Dövme sanatçıları, dövmelerin solmasını önlemek ve gelecekteki dövmeleri kolaylaştırmak için cilt bütünlüğünü korumak için cildin güneşten korunmasını sık sık tavsiye eder.[134][135]

Kaldırma

Dövmeler kalıcı olarak kabul edilirken, bazen lazer tedavileri ile tamamen veya kısmen çıkarmak mümkündür. Tipik olarak, karbon bazlı pigmentler veya demir-oksit- bazlı pigmentler ve bazı renkli mürekkepler, diğer renklerin mürekkeplerinden daha tamamen çıkarılabilir. Dövmelerin çıkarılmasıyla ilgili masraf ve ağrı, tipik olarak bunları uygulamayla ilgili masraf ve acıdan daha büyüktür. Lazer dövme kaldırma yöntemleri dışındaki yöntemler arasında dermabrazyon, salabrazyon (cildi tuzla ovma), redüksiyon teknikleri, kriyocerrahi ve eksizyon bulunur - bu da bazen daha büyük dövmeler için cilt greftleriyle birlikte kullanılır. Ancak bu eski yöntemler neredeyse tamamen lazer çıkarma tedavisi seçenekleri ile değiştirilmiştir.[136]

Geçici dövmeler

Çıkartma geçici ambigram dövme Aşk /eros, bileklerde

Geçici dövme, ciltte kalıcı bir dövmeyi andıran kalıcı olmayan bir görüntüdür. Bir vücut boyama biçimi olarak, geçici dövmeler çizilebilir, boyanabilir veya hava fırçalanabilir.[137][138]

Türler

Çıkartma tarzı geçici dövmeler

Çıkartma (press-on) geçici dövmeler vücudun herhangi bir bölümünü süslemek için kullanılır. Bir gün veya bir haftadan fazla sürebilirler.[139]

Metalik mücevher dövmeleri

Folyo geçici dövmeler, mürekkep kullanmak yerine folyo damgalama tekniği kullanılarak basılan çıkartma tarzı geçici dövmelerin bir çeşididir.[140]Folyo tasarımı, cilde uygulandıktan sonra doğru yönde görüntülenebilmesi için ayna görüntüsü olarak basılır. Her metalik dövme şeffaf bir koruyucu film ile korunmaktadır.

Airbrush geçici dövmeleri

Daha popüler hale gelmelerine ve genellikle daha fazla yatırım gerektirmelerine rağmen, airbrush geçici dövmelerin kalıcı bir dövme görünümü elde etme olasılığı daha düşüktür ve press-on geçici dövmeler kadar uzun sürmeyebilir. Bir sanatçı, alkol bazlı kozmetik mürekkeplerle bir şablon kullanarak airbrush dövmelerine püskürtür. Çıkartma dövmeleri gibi, airbrush geçici dövmeleri de ispirto veya bebek yağı ile kolayca çıkarılır.

Kına geçici dövmeleri

Kına geçici dövme uygulanıyor

Bir başka dövme alternatifi, genellikle hiçbir katkı maddesi içermeyen kına bazlı dövmelerdir. Kına, cilt üzerine boyanmış ve kırmızımsı-turuncu-kahverengi bir renge boyan bitkiden elde edilen bir maddedir. Kınanın yarı kalıcı doğası nedeniyle, çıkartma geçici dövmelerine özgü gerçekçi renklerden yoksundurlar. Zaman alan başvuru süreci nedeniyle çocuklar için nispeten zayıf bir seçenektir. Dermatolojik yayınlar, doğal kınaya karşı alerjik reaksiyonların çok nadir olduğunu ve ürünün genellikle cilt uygulaması için güvenli kabul edildiğini bildirmektedir. Bununla birlikte, belirli katkı maddeleri ile kına kullanımından ciddi sorunlar ortaya çıkabilir. FDA ve tıp dergileri, boyalı siyah kına geçici dövmelerin özellikle tehlikeli olduğunu bildiriyor.

Güvenlik

Çıkartma tarzı geçici dövme güvenliği

Çıkartma geçici dövmeleri, Amerika Birleşik Devletleri'nde yasal olarak satıldığında, renk katkı maddeleri ABD tarafından onaylanmıştır. Kozmetik olarak Gıda ve İlaç İdaresi (FDA) - FDA bu renklendiricilerin "doğrudan dermal temas" için güvenli olduğunu belirledi. FDA, bu tür geçici dövmelerden kızarıklık ve şişlik de dahil olmak üzere küçük cilt tahrişi ile ilgili bazı hesaplar alsa da, ajans bu semptomların "çocuğa özgü" olduğunu ve halka yönelik uyarıları destekleyecek kadar önemli olmadığını buldu. Bununla birlikte, bazen ABD dışındaki üreticiler tarafından kullanılan onaylanmamış pigmentler, herkeste alerjik reaksiyonlara neden olabilir.

Airbrush dövme güvenliği

El işi, sanat yaratma veya kıyafet süslemek için üretilen airbrush boya türleri asla dövme için kullanılmamalıdır. Bu boyalar alerjenik veya toksik olabilir.

Kına dövmesi güvenliği

Siyah kına ile yapılan geçici bir dövme (yunus) nedeniyle dermatit

FDAgümüş nitratkarminpirogalloldispers turuncu boya ve krom gibi potansiyel olarak zararlı bileşenler içerebileceğinden, siyah kına veya önceden karıştırılmış kına olarak etiketlenmiş geçici dövmelerden kaçınma konusunda tüketicilere düzenli olarak uyarılar yayınlar. Siyah kına, rengini sadece saç boyamada insan kullanımı için FDA tarafından onaylanan bir tekstil boyası olan parafenilenediamin'den (PPD) alır.[141]Kanada'da saç boyası da dahil olmak üzere ciltte PPD kullanımı yasaklanmıştır. Araştırmalar, bunları ve diğer bileşenleri, alerjik reaksiyonlar, kronik enflamatuar reaksiyonlar ve ilgili giysi ve kuaför boyalarına geç başlangıçlı alerjik reaksiyonlar dahil olmak üzere bir dizi sağlık sorunuyla ilişkilendirmiştir. Uygulamadan çok sonra bu reaksiyonlara neden olabilirler. Ne siyah kına ne de önceden karıştırılmış kına FDA tarafından kozmetik kullanım için onaylanmamıştır.

Dini görüşler

geçici dövmelerle süslenmiş ayaklar
Eşleşen çapraz sembol dövmeleri olan kollar
Sol/Üst: Geçici dövmelerle süslenmiş bir Hindu gelinin ayakları; Sağ/Alt: Eşleşen çapraz sembol dövmeleri olan Hıristiyan çift.

Eski Mısırlılar bir tanrıya bağlılık göstermek için dövmeler kullandılar ve dövmelerin ilahi koruma sağladığına inanılıyordu. Hinduizm, Budizm ve Neopaganizm'de dövmeler kabul edilir.[142]Güneydoğu Asya, Budist görüntüleri, dualar ve sembolleri içeren çeşitli şekillerde sak yant veya yantra dövmeleri olarak bilinen koruyucu dövme geleneğine sahiptir. Buda'nın veya diğer dini figürlerin görüntüleri, Budaların veya tanrıların görüntülerinin saygılı bir şekilde sergilenmesiyle ilgili geleneksel gelenekleri takip etmeyen Batılılar tarafından dövmelere dahil edildiğinde bazı Budist ülkelerde tartışmalara neden oldu.

Yahudilik genellikle Levili 19'daki emirlere dayanarak taraftarları arasında dövmeleri yasaklar. Yahudiler, bu emrin Yahudi olmayanlar için değil, yalnızca Yahudiler için geçerli olduğuna inanma eğilimindedir. Bununla birlikte, giderek artan sayıda genç Yahudi ya moda için ya da inançlarının bir ifadesi için dövme yaptırıyor.[143]

Yeni Ahit'te dövmeleri yasaklayan özel bir öğreti yoktur. Çoğu Hıristiyan mezhebi, Levililer'deki Eski Antlaşma tören yasalarının Yeni Antlaşma'nıngelmesiyle iptal edildiğine inanıyor; dövme de dahil olmak üzere çeşitli kültürel uygulamaların yasaklanması, İsraillileri sınırlı bir süre için komşu halklardan ayırt etmeyi amaçlıyor ve her zaman Yahudi olmayanlara uygulanacak evrensel bir yasa olarak tasarlanmadı. Mısır'daki birçok Kıpti Hristiyanının sağ bileklerinde kendilerini Müslümanlardan ayırmak için çapraz dövme var.[144]Bununla birlikte, bazı Evanjelik ve köktenci Protestan mezhepleri, emrin bugün Hıristiyanlar için geçerli olduğuna ve dövme yaptırmanın günah olduğuna inanıyor. Katolik öğretisinde, Levililer'de (19:28) söylenenler, "iki tür şeyden yapılmış bir kumaş giysi de gelmeyecek" (Lev. 19:19) ayetinin Hıristiyanlar için bağlayıcı olmadığı aynı nedenle Hıristiyanlar için bağlayıcı değildir. Dövmenin neyi tasvir ettiği meselesi. Katolik Kilisesi, görüntülerin cinsel açıdan açık, Şeytani veya Hıristiyanlığın gerçeklerine ve öğretilerine herhangi bir şekilde karşı çıkmaması gerektiğini söylüyor.[145]

Dövmeler, Sünni Hadis'teki alimlerin ve pasajların kararlarına dayanarak birçok Sünni Müslüman için haram olarak kabul edilir. Şii İslam dövmeyi yasaklamaz,[146][147]ve birçok Şii Müslüman (Lübnanlılar, Iraklılar, Yemenliler, İranlılar) özellikle dini temalı dövmelere sahiptir.[147]

Popüler kültürde

Ayrıca bakınız

Stiller

Konum

Diğerleri

Referanslar

Alıntılar

  1. Johnson, Frankie J (2007). "Dövme: Zihin, Beden Ve Ruh. Sanatın İçsel Özü". Sosyolojik Bakış Açıları. 23: 45–61.
  2. Thompson, Beverly Yuen (2015). ""Örtülmek İstiyorum": Ağır Dövmeli Kadınlar Baskın Güzellik Kültürüne Meydan Okuyor" (PDF). Mürekkeple Kaplı: Dövmeler, Kadınlar ve Vücudun Politikası. New York, New York ABD: New York Üniversitesi Yayınları. s. 35–64. ISBN 978-0-8147-8920-9.
  3. "Tatau 1'in Anlamı". Pasefika Tasarımı.
  4. Blust, Robert; Trussel, Stephen (2010). "*sau3 uçan tilki kanat kemiği, dövmede kullanılır; dövme". Avustronezya Karşılaştırmalı Sözlük. Max Planck Evrimsel Antropoloji Enstitüsü. 8 Kasım 2022'de alındı.
  5. "dövme". Atlas ve Hava Durumu kılavuzu ile Hutchinson Kısaltılmamış Ansiklopedisi (Credo Referansı. Web. ed.). Helicon. Temmuz 2021.
  6. OED
  7. "Dövme Tarihi: Flaş Sanatı". Pelerin ve Hançer. Erişim tarihi: 17 Ağustos 2018.
  8. "Irezumi/Horimono'nun Tarihi". Oni Dövme Tasarımı. Erişim tarihi: 17 Ağustos 2018.
  9. Roth, H. Ling (11 Eylül 1900). Kalıcı Yapay Cilt İşaretleri Üzerine: terimlerin tanımı. Bradford: İngiliz Bilimin İlerlemesi Derneği'nin Antropolojik Bölümü.
  10. McDougall, Russell ve Davidson, Iain; eds. (2016). Roth Ailesi, Antropoloji ve Sömürge Yönetimi, s.97. Routledge.ISBN 9781315417288.
  11. "Dövmeler, Vücut Piercingleri ve Diğer Cilt Süslemeleri". Aad.org. 23 Aralık 2010 tarihinde orijinalinden arşivlenmiştir. Erişim tarihi: 5 Nisan 2012.
  12. "10.18 Travmatik Dövmeler ve Sıyrınmalar". Acil Tıp Bilişimi. 7 Eylül 2017 tarihinde orijinalinden arşivlendi. Erişim tarihi: 17 Ağustos 2018.
  13. James, William D. ; Berger, Timothy G.; ve ark. (2006). Andrews'ın Cilt Hastalıkları: klinik Dermatoloji. Saunders Elsevier. ISBN 978-0-7216-2921-6.
  14. Orwell, George (1940). "Madenin Aşağısı". Balinanın içinde.
  15. "Amalgam dövmesi". Royal Berkshire Hastanesi. 10 Şubat 2018 tarihinde orijinalinden arşivlenmiştir. Erişim tarihi: 17 Ağustos 2018.
  16. "Dövmeler ve Sayılar: Auschwitz'deki Mahkumları Tanımlama Sistemi". www.ushmm.org.
  17. "Dövmeler ve Sayılar: Auschwitz'deki Mahkumları Tanımlama Sistemi". encyclopedia.ushmm.org. Erişim tarihi: 11 Ekim 2019.
  18. "Pitt Rivers Müzesi Vücut Sanatları | Mahkum etiketi". web.prm.ox.ac.uk.
  19. Levililer 19:28
  20. Belediye Başkanı, Adrienne (Mart-Nisan 1999). "İnsanlar Resimli".Amerika Arkeoloji Enstitüsü. Cilt 52, hayır. 2.
  21. "Dövme Tanıma Teknolojisi Suç Çözme Tekniği Olarak Kabul Kazanıyor". 31 Ağustos 2022.
  22. Khunger, Niti; Molpariya, Anupama; Khunger, Arjun (2015). "Dövme ve Dövme Silme Komplikasyonları: Mürekkeplemeden Önce Dur ve Düşün".Kutanöz ve Estetik Cerrahi Dergisi. 8 (1): 30–36. doi:10.4103/0974-2077.155072. ISSN 0974-2077. PMC 4411590. PMID 25949020.
  23. "Sığır Sığırlarını Tanımlamanın Bazı Yolları". Sığır Eti Sitesi. Erişim tarihi: 15 Ekim 2018.
  24. Küçük, Richard. "İNGİLTERE'DE HAYVAN TANIMLAMA VE İZLENEBİLİRLİĞİNİN GÖZDEN GEÇİRİLMESİ". GOV.İNGİLTERE. DEFRA, Çiftlik Hayvanı Genetik Kaynakları Komitesi. Erişim tarihi: 17 Mart 2017.
  25. "zorunlu köpek mikroçipleme yürürlüğe giriyor". Devlet Dijital Hizmeti. Erişim tarihi: 17 Mart 2017.
  26. "Kalıcı Makyaj". NHS. Erişim tarihi: 20 Ağustos 2018.
  27. Locke, Katherine. 2013. "Kadınlar kanser savaşından sonra rekonstrüksiyon yerine vücut sanatını seçiyor: Mastektomi yapmak üzücü bir deneyimdir, ancak dövmeler kanser üzerindeki zaferi kutlayabilir."Muhafız. 7 Ağustos 2013.
  28. "Meme başı dövmeleri ve onların Michelangelo'su". BBC Haberleri. 21 Aralık 2013.
  29. Hürriyet Daily News: İzmir'de Alzheimer hastalarının dövme isimlerine dövmeci teklif
  30. Arndt, Kenneth A. ; Hsu, Jeffrey T. S. (2007). Dermatolojik Terapötik El Kitabı (resimli baskı). Lippincott Williams & Wilkins. s. 116. ISBN 978-0-7817-6058-4. Erişim tarihi: 6 Eylül 2013.
  31. Lepre, George (2004). Himmler'in Bosna Tümeni: Waffen-SS Handschar Tümeni 1943–1945. Schiffer Yayıncılık Ltd. s. 310. ISBN 978-0-7643-0134-6.
  32. Gemma Angel, "Eski Mısır'da Dövme Bölüm 2: Amunet'in Mumyası". 10 Aralık 2012.
  33. Piombino-Mascali, Dario; Krutak, Lars (4 Ocak 2020). "Terapötik Dövmeler ve Eski Mumyalar: Buz Adam Vakası". Amaçlı Ağrı. Biyoarkeoloji ve Sosyal Teori. s. 119–136.doi:10.1007/978-3-030-32181-9_6.ISBN 978-3-030-32180-2.S2CID 213402907. Erişim tarihi: 28 Nisan 2021. {{cite book}}|journal= ignored (yardım)
  34. Spindler, Konrad (2001). Buzdaki Adam. Anka kuşu. s. 178–184. ISBN 978-0-7538-1260-0.
  35. Deter-Wolf, Aaron; Robitaille, Benoît; Krutak, Lars; Galliot, Sébastien (Şubat 2016). "Dünyanın En Eski Dövmeleri" (PDF). Arkeoloji Bilimi Dergisi: Raporlar. 5: 19–24.Bibcode:2016JArSR...5...19D.doi:10.1016/j.jasrep.2015.11.007. S2CID 162580662.
  36. Scallan, Marilyn (9 Aralık 2015). "Antik Mürekkep: Iceman Otzi Dünyanın En Eski Dövmelerine Sahip". Smithsonian Bilim Haberleri. Erişim tarihi: 19 Aralık 2015.
  37. Ghosh, Pallab (1 Mart 2018). "5.000 yıllık Mısır mumyalarında 'en eski dövme' bulundu". BBC. Erişim tarihi: 8 Mart 2018.
  38. Patrick Vinton Kirch (2012). İçe Giden Bir Köpekbalığı Benim Şefim: Eski Hawaii'nin Ada Uygarlığı. Kaliforniya Üniversitesi Yayınları. s. 31–32.ISBN 978-0-520-27330-6.
  39. Furey, Louise (2017). "Polinezya ve Mikronezya'da Dövme için Arkeolojik Kanıtlar". Lars Krutak ve Aaron Deter-Wolf'ta (ed.). Antik Mürekkep: Dövme Arkeolojisi. Washington Üniversitesi Yayınları. s. 159–184. ISBN 978-0-295-74284-7.
  40. Baldick, Julian (2013). Avustronezya Dünyasının Eski Dinleri: Avustralasya'dan Tayvan'a. I.B.Tauris. s. 3. ISBN 978-1-78076-366-8.
  41. "Maori Dövmesi". Maori.com. Maori Turizm Limited Şirketi. 20 Temmuz 2015 tarihinde orijinalinden arşivlenmiştir. Erişim tarihi: 17 Temmuz 2015.
  42. Corbett, Sarah (6 Şubat 2016). "Berberi Kadınların Yüze Dövmesi".Etnik Mücevherler Dergisi. Erişim tarihi: 18 Mayıs 2018.
  43. Wilson-Fall, Wendy (Bahar 2014). "Fulbe Pastoralistlerin Motif Dövmelerinin Motifi". Afrika Sanatları. 47 (1): 54–65.doi:10.1162/AFAR_a_00122. S2CID 53477985.
  44. Evans, Susan, Toby. 2013. Antik Meksika ve Orta Amerika: Arkeoloji ve Kültür Tarihi. 3. Baskı.
  45. Carr, Gillian (2005). "Daha sonraki Demir Çağı ve Erken Roma Britanya'sında Woad, dövme ve kimlik". Oxford Arkeoloji Dergisi. 24 (3): 273–292.doi:10.1111/j.1468-0092.2005.00236.x.
  46. Mangubat, Lio (2 Kasım 2017). "Oxford'da Derisi Sergilenen Mindanaoan Kölesinin Gerçek Hikayesi". Esquire Philippines. 30 Mayıs 2023'te orijinalinden arşivlendi.
  47. Vahşi, John (c. 1692). "Prens Giolo'nun aşırması". Yeni Güney Galler Eyalet Kütüphanesi.
  48. Maxwell-Stewart, Hamish, in Caplan, J. (2000). Vücutta yazılmıştır: Avrupa ve Amerikan tarihinde dövme / Jane Caplan tarafından düzenlenmiştir. Londra: Reaktion. ISBN 1-86189-062-1
  49. Barnes, Geraldine (2006). "Merak, Merak ve William Dampier'in Boyalı Prensi". Erken Modern Kültürel Çalışmalar Dergisi. 6 (1): 31–50.doi:10.1353/jem.2006.0002. S2CID 159686056.
  50. Krutak, Lars (22 Ağustos 2013). "Efsane Dövme (Sanat) Tarihi". Lars Krutak: Dövme Antropoloğu. Erişim tarihi: 25 Şubat 2020.
  51. Mangubat (2017). Derisi Oxford'da Sergilenen Mindanaoan Kölesinin Gerçek Hikayesi. Esquire.
  52. "Kaptan Cook, Sir Joseph Banks ve Tahiti'deki dövmeler". Kraliyet Müzeleri Greenwich. 25 Ağustos 2015. 3 Nisan 2020'de alındı.
  53. Knows, The Dear (6 Haziran 2010). "Sir Joseph Banks ve Dövme Sanatı". Sevgili Sürpriz. 3 Nisan 2020'de alındı.
  54. Gallacher, Stevie. "Kaptan Cook'un kurşun kalem ve boya ile silahlanmış keşif gezisine katılan İskoç kaşifi ve sanatçı Sydney Parkinson'un hikayesi". Pazar Postası. 3 Nisan 2020'de alındı.
  55. "Aşçı Efsanesi: Ortak Dövme Tarihi Çürpütüldü".tattoohistorian.com. 5 Nisan 2014.
  56. "İngiltere'de dövme çılgınlığını başlatan adam yakınınızdaki bir müzeye geliyor". Bağımsız. 26 Mayıs 2022'de orijinalinden arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Temmuz 2018.
  57. Bir gemi enkazından birkaç gün sonra dalgıçlar cesetleri kurtardı. Çoğu tanınmazdı, ancak bir mürettebat üyesinin dövmeleri ile kolayca tespit edildi: "Denizcilerin kendilerine dövme yapmalarının nedeni sık sık soruldu." The Times (Londra), 30 Ocak 1873, s. 10
  58. The Times (Londra), 3 Nisan 1879, s. 9: "Suç, dışsal nitelikler söz konusu olduğunda ücretinde düzensiz bir alaya sahiptir... kendilerine silinmez bir şekilde dövme yaparlar... iğneler ve barut yardımıyla adamın kimliğini iddia ederler. Bu, Denizkızlarının açıklaması, Cupid'in okları, MARY'nin adı, ebeveynlerin anısına trajik bir yazıt, özgürlüğe başvurmanın istenmeyen pathosu olabilir."
  59. Broadwell, Albert H. (27 Ocak 1900). "İnsan derisinde spor resimleri". Ülke Hayatı. Toplum dövmecisi Sutherland Macdonald'ın çalışmalarını açıklayan makale, 3 Kasım 2013'te Wayback Machine'de arşivlendi, "aralarında York Dükü H.R.H.H., Czarevitch ve Rus, Alman ve İspanyol mahkemelerinin İmparatorluk ve Kraliyet üyeleri de dahil olmak üzere Kraliyet Ailemizin üyeleri de dahil olmak üzere müşterisine atıfta bulunuyor...."
  60. The Times (Londra), 18 Nisan 1889, s. 12: "Bir Japon Profesyonel Dövmeci". Makale, Hong Kong merkezli isimsiz bir Japon dövmecinin faaliyetlerini anlatıyor. Bir ejderha için 4 sterlin talep etti, bunun yapılması 5 saat sürecekti. Makale, "Hong-Kong operatörü bir İngiliz Prens'in koluna dövme yaptı ve Kioto'da bir ay boyunca bir İngiliz akranının bagajında ve uzuvlarında Japon tarihinden bir dizi sahneyi yeniden üreterek meşguldü. Bunun için ona yaklaşık 100 sterlin ödendi. Ayrıca dövmeli hanımlar var.... Hong Kong'da dövme yapmaktan elde edilen geliri yılda yaklaşık 1.200 £."
  61. Broadwell, Albert H. (27 Ocak 1900). "İnsan derisinde spor resimleri". Ülke Hayatı. "Özellikle hassas durumlarda, cildin altına hafif bir kokain çözeltisi enjekte edilir ... ve ne olursa olsun hissedilsin, yatıştırıcı çözelti o kadar hafiftir ki ... yerel olarak hariç hiçbir etkisi yoktur."
  62. 1969'da Lordlar Kamarası, küçüklerin dövmesini yasaklayan bir yasa tasarısını tartıştı, son yıllarda gençlerle "moda" hale geldiği, ancak suçla ilişkilendirildiği, genç suçluların yüzde 40'ının dövmeli olduğu gerekçesiyle.Ancak Lord Teynham ve Aberdeen ve Temair Markizi, gençken kötü etkileri olmadan dövme yaptıklarına itiraz ettiler. The Times (Londra), 29 Nisan 1969, s. 4: "Gençleri utanç verici dövmelerden kurtarmak".
  63. Medić Bošnjak, Marija (20 Şubat 2018). "Stari običaj 'križićanje' ili "sicanje" izumire". ljportal.com.
  64. Jukić, Monika. "Tradicionalno tetoviranje Hrvata u Bosni i Hercegovini – bocanje kao način zaštite od Osmanlija". academia.edu.
  65. Root, Leeanne (13 Eylül 2018). "Yerli Amerikan Dövmeleri Vücut Sanatı Endüstrisini Nasıl Etkiledi". Ict Haberleri. Erişim tarihi: 12 Haziran 2022.
  66. Friedman Herlihy, Anna Felicity (Haziran 2012). Dövmeli Kültürler Arası: Kızılderili ve Pasifik Adalı Toplumlar arasında Batılı Gurbetçiler, 1500–1900 (Doktora). Chicago, IL: Chicago Üniversitesi.
  67. Dye, Ira (1989). "Erken Amerikan Denizcilerin Dövmeleri, 1796-1818". Amerikan Felsefe Derneği Bildirileri. 133 (4): 520–554. ISSN 0003-049XJSTOR 986875.
  68. Amerikan Tarihinde Hukuk: Cilt 1: Sömürge Yıllarından İç Savaşa Kadar.Sayfa 305.
  69. Nyssen, Carmen. "New York'un 1800'lerin Dövme Dükkanları".Buzzworthy Dövme Tarihi. Erişim tarihi: 6 Haziran 2022.
  70. Amer, Aïda; Laskow, Sarah (13 Ağustos 2018). "İç Savaşta Dövme, Anonim Ölüme Karşı Bir Hedge'di". Atlas Obscura. 5 Haziran 2022'de alındı.
  71. Namra, Inbar (5 Mayıs 2023). "Viktorya Dövmeleri - Evet, Onlar Bir Şeydi". En Büyük Mürekkep. Erişim tarihi: 5 Mayıs 2023.
  72. "Mürekkebinizden önce düşün: Dövme riskleri". Mayo Kliniği. Erişim tarihi: 26 Nisan 2022.
  73. "Orijinal Dövme Sanatçısı: Zaman Değişiyor". Washington Post. 9 Kasım 1980. ISSN 0190-8286. Erişim tarihi: 5 Mart 2019.
  74. Kirby, David (2012). Mürekkeple Iyi. Üniversite Yazımı için Kalıplar: Retorik Bir Okuyucu ve Kılavuz: Bedford/St. Martins. s. 685–689. ISBN 978-0-312-67684-1.
  75. "'Sonraki Nesil'in Bir Portresi". Pew Halk ve Basın Araştırma Merkezi. 9 Ocak 2007. Erişim tarihi: 5 Nisan 2012.
  76. "Tarih, Mürekkep - Sevgililer Günü". Google Sanat ve Kültür. Erişim tarihi: 20 Nisan 2020.
  77. Roberts, D. J. (2012). "Gizli Mürekkep: Dövme'nin Çağdaş Amerikan Kültüründeki Yeri". Amerikan Kültürü Dergisi. 35 (2): 153–65.doi:10.1111/j.1542-734x.2012.00804.x. PMİD 22737733.
  78. "Dövme sanatçılarını, salonları yasallaştırmak için en son devlet".Chicago Tribune. 11 Mayıs 2006. Erişim tarihi: 6 Haziran 2019.
  79. "Aborjin Scarification". Avustralya Müzesi. Erişim tarihi: 21 Mayıs 2023.
  80. Clare Andersen, Caplan, J. (2000). Vücutta yazılmıştır: Avrupa ve Amerikan tarihinde dövme / Jane Caplan tarafından düzenlenmiştir. Londra: Reaktion.ISBN 1-86189-062-1
  81. "Dövme trendi, Tazmanya'nın hükümlülük dönemine kadar uzanıyor, yazar buldu". ABC Haberleri. 30 Ağustos 2016.
  82. PIX MAGazine, Cilt. 1 No. 4 (19 Şubat 1938)
  83. SYDNEY KADIN ÇILGINLIĞI. (6 Ekim 1923). Maryborough Chronicle, Wide Bay ve Burnett Reklamveren (Qld. : 1860–1947), s. 11
  84. Fred Harris Tattoo Studio Sydney, 1916–1943, Yeni Güney Galler Eyalet Kütüphanesi
  85. "Dövme Kaldırma İstatistikleri ve Gerçekleri". 26 Kasım 2019.
  86. "Rites Of Passage Dövme Festivali | Melbourne & Sydney".ritesofpassagefestival.com. Erişim tarihi: 18 Temmuz 2022.
  87. "Avustralya Dövme Fuarı | Tek Çatı Altında 300'den Fazla Dövme Sanatçısı".www.tattooexpo.com.au. Erişim tarihi: 18 Temmuz 2022.
  88. "Batı Güney Amerika'nın Kolomb Öncesi Dövmeleri". 6 Temmuz 2020.
  89. "Kayabi: Brezilya Amazon'unun Dövmecileri". 25 Mayıs 2013.
  90. "Sao Paulo hakkında 20 ilginç gerçek". 22 Mayıs 2022.
  91. Atkinson, Michael (2003). Dövmeli: bir vücut sanatının sosyogenezi. Toronto Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0-8020-8568-9. Erişim tarihi: 5 Nisan 2012.
  92. "Toi moko « Kaçakçılık Kültürü". Erişim tarihi: 21 Mayıs 2023.
  93. "Garip Bir Ticaret — Maori Kafalarında Fırsatlar — Öncü Sanatçılar".victoria.ac.nz.
  94. "Kafa avcıları". ABC Haberleri. Marc Fennell ve Monique Ross. 13 Aralık 2020. Erişim tarihi: 21 Mayıs 2023.{{cite news}}: CS1 maint: diğerleri (bağlantı)
  95. "Dövme Lazerleri: Genel Bakış, Histoloji, Dövme Kaldırma Teknikleri".Medscape. 13 Eylül 2017.
  96. Araştırmacılar Kendi Kendine Uygulanabilecek Ağrısız Dövmeler Geliştiriyor
  97. Mikroiğne yama dövmeleri
  98. "Dövme ve vücut delme rehberliği: Araç Takımı" (PDF). Chartered Çevre Sağlığı Enstitüsü. Erişim tarihi: 17 Mart 2017.
  99. DeMello, Margo (2014). Mürekkepli: Dünya çapında dövmeler ve vücut sanatı. ABC-CLIO. ISBN 978-1-61069-076-8.
  100. William Henry Scott (1994). Barangay: on altıncı yüzyıl Filipin kültürü ve toplumu. Ateneo de Manila University Press.
  101. José S. Arcilla (1998). Filipin Tarihine Giriş. Ateneo de Manila Üniversitesi Yayınları. s. 14–16. ISBN 9789715502610.
  102. Tümgeneral Robley (1896). "Moko ve Mokamokai - Bölüm I - Moko İlk Avrupalıları Nasıl Tanıdı". Moko; veya Maori Dövmesi. Chapman ve Hall Limited. s. 5. Erişim tarihi: 26 Eylül 2009.
  103. Lach, Donald F. & Van Kley, Edwin J. (1998). Avrupa'nın Yapımında Asya, Cilt III: Bir Yüzyıllık İlerleme. Kitap 3: Güneydoğu AsyaChicago Üniversitesi Yayınları. s. 1499. ISBN 978-0-226-46768-9.
  104. DeMello, Margo (2007). Vücut süsleme ansiklopedisi. Westport: Greenwood Press. s. 61. ISBN 978-0-313-33695-9.
  105. Dutton, Michael (1998). Sokak hayatı Çin. Cambridge: Cambridge Üniversitesi Yayınları. s. 163 ve 180. ISBN 978-0-521-63141-9.
  106. Dutton, Michael (1998). Sokak hayatı Çin. Cambridge: Cambridge Üniversitesi Yayınları. s. 180. ISBN 978-0-521-63141-9.
  107. "Dövmeler ve Romalılar..." ancientworlds.net. Erişim tarihi: 16 Nisan 2024.
  108. "Bir Askeri Kaçak İşaretleme Aleti, 1842". BADA. Erişim tarihi: 16 Nisan 2024.
  109. Ito, Masami, "İster kapalı ister yüzsüz olsun, dövmeler bir açıklama yapar",Japan Times, 8 Haziran 2010, s. 3
  110. "Yerli Amerikan Dövmeleri". Pelerin ve Hançer Dövmesi Londra. 30 Eylül 2020. Erişim tarihi: 26 Nisan 2022.
  111. Truhelka, Ciro. Wissenschaftliche Mittheilungen Aus Bosnien und der Hercegovina: "Die Tätowirung bei den Katholiken Bosniens und der Hercegovina." Saraybosna; Bosna Ulusal Müzesi, 1896.
  112. Wesley G. Jennings; Bryanna Hahn Fox; David P. Farrington (14 Ocak 2014). "Suça mı girdin? Cambridge Suçlu Gelişimi Araştırmasından Erkekler Arasında Dövmeler ve Yaşam Kursu Arasındaki Nedensel İlişkinin İncelenmesi". Ceza Adaleti Dergisi.42 (1, Ocak–Şubat 2014): 77–84.doi:10.1016/j.jcrimjus.2013.12.006.
  113. Adams, Joshua (2012). "Çağdaş Toplumda Dövme ve Sapma Arasındaki İlişki". Bugünkü Sapma: 137–145.
  114. "Toplum Ve Dövmeler". HuffPost Birleşik Krallık. 4 Nisan 2017. Erişim tarihi: 26 Mayıs 2019.
  115. Hodgkinson, Will (26 Ekim 2010). "Rus ceza dövmeleri: kodu kırmak".Muhafız. Erişim tarihi: 21 Eylül 2018.
  116. Yazıt Gövdeleri: Modern Dövme Topluluğunun Kültürel Tarihi. Margo DeMello. Durham, NC: Duke University Press, 2000. vii + 222 pp., fotoğraflar, notlar, kaynakça, indeks.
  117. Lichtenstein, Andrew. "Texas Hapishane Dövmeleri". Foto8. Erişim tarihi: 8 Aralık 2007.
  118. Hennessey, Rachel (8 Mart 2013). "Dövmeler Artık Işyerinde Bir Ölüm Öpücüğü Değil". Yahoo! Küçük İşletme Danışmanı. Forbes. 4 Mayıs 2013 tarihinde orijinalinden arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Mart 2013.
  119. "Cilt Ötesi". Croydon Müzesi. 17 Ağustos 2018'de orijinalindenarşivlenmiştir. Erişim tarihi: 17 Ağustos 2018.
  120. Mifflin, Margot (2013). Subversion'ın Bedenleri: Kadınların ve dövmenin gizli tarihi (3. baskı). Santral Kitapları. s. 192. ISBN 978-1-57687-613-8.
  121. Carroll, L. ; Anderson, R. (2002). "Ergen kızlarda vücut piercing, dövme, benlik saygısı ve vücut yatırımı". Ergenlik. 37 (147): 627–37. PMID 12458698.
  122. Thompson, Beverly Yuen (24 Temmuz 2015). Mürekkeple kaplı. New York Üniversitesi Yayınları. doi:10.18574/nyu/9780814760000.001.001. ISBN 978-0-8147-6000-0.
  123. Thompson, Beverly Yuen (2015). Mürekkeple Kaplı: Dövmeler, Kadınlar ve Vücudun Politikası. New York Üniversitesi Yayınları. s. 87–88.
  124. Allen, Kevin (25 Haziran 2013). "'Buradaki reklamın?' Pazarlamacılar dövmelere yöneliyor". Günlük PR. Ragan Communications, Inc. 27 Haziran 2013 tarihinde orijinalinden arşivlenmiştir. Erişim tarihi: 18 Nisan 2014.
  125. Hines, Alice (30 Mayıs 2013). "Kurumsal Markalaşma Aracı Olarak Dövme". Ayrıntılar. Condé Nast. Erişim tarihi: 18 Nisan 2014.
  126. Boynton, Donna (19 Şubat 2013). "B.T.'nin Smokehouse logolu dövmesi, müşterilere ömür boyu ücretsiz yemek kazandırıyor". Telegram.com.Worcester Telegram ve Gazette Şirketi Erişim tarihi: 18 Nisan 2014.
  127. "HIV ve Bulaşması". CDC. Temmuz 1999. 4 Mart 2010 tarihinde orijinalinden arşivlenmiştir.
  128. "Dövmeler: Önce bilmeniz gereken riskler ve önlemler". MayoClinic.com. 20 Mart 2012. Erişim tarihi: 5 Nisan 2012.
  129. "Dövme mürekkeplerinde ve kalıcı makyajda tehlikeli maddeleri kısıtlama önerisi - Tüm haberler - ECHA". echa.europa.eu. Erişim tarihi: 26 Ekim 2018.
  130. "Avrupa Birliği'nde pigment olarak nanomalzemelerin kullanımları ve riskleri üzerine literatür çalışması". Avrupa Birliği Nanomalzemeler Gözlemevi (EUON).
  131. "Gode råd om tatoveringer: De her farver skal du undgå". 26 Mart 2014.
  132. Danimarka TV programı "Min krop til andres forfærdelse" veya "Vücudum başkalarının dehşetine" DR 3 1'de yayınlandı. Temmuz 9pm CEST. Daha küçük yaşta en büyük dövmeleri elde etmek için ağabeyi ile yarışan bir adam, yıllar sonra dövmelerin kırmızı kısımlarından kaynaklanan bir enfeksiyon yaşadı ve sol bacağının parça parça kesilmesine neden oldu. Ayrıca, daha önce iki kırmızı gülünde yeni başlayan sorunları olan bir kadın, derisi çıkarılırken takip edildi.
  133. "Dövme Mürekkebi Nanoparçacıkları Lenf Düğümlerinde Kalıcıdır". Bilim Adamı.
  134. "Yanıt: Şezlong kullanımına atfedilebilen kutanöz melanom: sistematik inceleme ve meta-analiz". BMJ: e4757. 18 Eylül 2018.
  135. Rosenbaum, Brooke E. ; Milam, Emily C. ; Seo, Lauren; Leger, Marie C. (2016). "Dövme Salonunda Cilt Bakımı: New York'taki Dövme Sanatçılarının Anketi". Dermatoloji. 232 (4): 484–489. doi:10.1159/000446345. ISSN 1018-8665. PMID 27287431.
  136. "Dövme çıkarma prosedürünün görüntüleri" (Almanca). Erişim tarihi: 12 Ocak 2011.
  137. "Geçici Vs. Kalıcı Dövmeler: Hangisini Almalısınız? - Kaydedilmiş Dövme". 2 Mart 2021. Erişim tarihi: 26 Nisan 2022.
  138. "Geçici dövmeler nasıl kaldırılır". 15 Temmuz 2021. 15 Ağustos 2022'de orijinalinden arşivlendi. Erişim tarihi: 22 Temmuz 2021.
  139. "Geçici Dövmeler, Kına/Mehndi ve "Siyah Kına"". FDA. Erişim tarihi: 3 Ağustos 2015.
  140. Baldwin, Pepper (5 Nisan 2016). Kendin Yap Geçici Dövmeler: Çiz, Yazdır, Mürekkeple. Macmillan. s. 28. ISBN 978-1-250-08770-6.
  141. "FDA, tüketicileri geçici dövmelerin tehlikeleri konusunda uyarıyor". Fox Haberleri. 26 Mart 2013. Erişim tarihi: 3 Ağustos 2015.
  142. Ferguson, Matthew (31 Ekim 2018). "Dövmeler hakkındaki görüşler dine göre farklılık gösterir". Webster Günlüğü. Erişim tarihi: 13 Nisan 2019.
  143. Torgovnick, Kate (17 Temmuz 2008). "Bazı Yahudiler Için Kulağa Sadece 'Taboo' Gibi Geliyor". New York Times. Erişim tarihi: 17 Ağustos 2018.
  144. Campo, Juan E. ; İskender, John (26 Ekim 2006). Kıpti Topluluğudoi:10.1093/oxfordhb/9780195137989.001.0001. ISBN 978-0-19-513798-9.
  145. Katolik Cevapları, Matt. "Kilise Dövmeler hakkında ne öğretiyor?".catholic.com. Erişim tarihi: 16 Mayıs 2021.
  146. Velasco, Pia (23 Mart 2021). "Müslüman Kültürüm Dövmelerin Haram Olduğunu Söylüyor-Ama Değil mi?". MerhabaGiggles. Erişim tarihi: 26 Nisan 2022.
  147. "Dövmeler Haram mı? - Tam Bir Kılavuz". Müslümanlık. 30 Mart 2020. Erişim tarihi: 26 Nisan 2022.

Genel kaynaklar

Antropolojik
Popüler ve sanatsal
Tıbbi

Dövmenin Gizli Tehlikeleri

gönderildi

Dövme işaretiDövme uygulaması binlerce yıldır var. Bu günlerde, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yetişkinlerin %21'i vücutlarında en az bir parça kalıcı sanat eseri olduğunu bildiriyor.

Bu kalıcı övgüleri alan birçok insan - sevdiklerine, popüler kültüre, dine veya her şeye - genellikle saygın bir dövme salonu seçerken neye dikkat edeceklerini bilir. Sanatçı eldiven giyiyor mu? Dövme dükkanı ekipmanlarını sterilize ediyor mu? Sanatçı önünüzde steril bir iğne mi açtı? Mürekkepler ve merhemler gibi şeyler bireysel kullanım için bölümlere ayrılıyor mu? Sanatçı bu zihinsel kontrol listesini geçebilirse, çoğu insan kendini oldukça güvende hisseder.

 

Bununla birlikte, çok az insanın düşünebileceği bir soru, "Cildime enjekte etmek üzere olduğun o mürekkebe tam olarak ne girdi?" Ve soru sorulsa bile, sanatçının büyük bir kesinlikle cevaplayabileceğinin garantisi yok. Konsantre dövme mürekkepleri, dövmeler için hiç kullanılmaması amaçlanmamış ürünlerden yapılabilir. Dövme mürekkebi üreticileri, sonunda dövme için kullanılan ürünleri yapmak için kaligrafi mürekkebi, çizim mürekkebi ve hatta yazıcı mürekkebi gibi ürünleri kullanabilir. Bu üreticiler genellikle ürünlerini çevrimiçi olarak satar ve eyaletleri bir işletme lisansına sahip olmalarını gerektirebilirken, ürünün kendisinde herhangi bir düzenleme veya gözetim yoktur.

Suyun Önemi

Mürekkebi ofis yazıcınızla paylaşma düşüncesi kendi başına rahatsız edici olsa da, endişe verici bir bileşen, dövme mürekkebi ürününü oluşturmak veya ürünü dövme salonunda seyreltmek için kullanılan sudur. Sanatçılar, müşterinin istediği belirli gölgeyi elde etmek için konsantre mürekkepleri seyreltmek için genellikle su kullanacaktır. Ayrıca, farklı renk yoğunlukları üretmek için harmanlanmış siyah mürekkepler olan önceden seyreltilmiş "gri yıkamalar" kullanabilirler.

Bazı dövme sanatçıları ve dövme mürekkebi üreticileri, dövme mürekkebi ürünlerini güvenli bir şekilde oluşturmak veya seyreltmek için damıtılmış veya ters ozmoz (büyük parçacıkları gideren bir filtrasyon yöntemi) kullanmanın yeterli olduğuna inanabilir, ancak durum böyle değildir. Her türlü -steril olmayan su, mürekkebi potansiyel olarak zararlı mikroplarla kirletebilir ve bu da mürekkeple dövmeli olanlarda enfeksiyonlara yol açabilir. Bu yılın başlarında, New York'taki halk sağlığı yetkililerinin, aynı önceden seyreltilmiş gri mürekkeple dövme yaptırmış en az 14 kişide tüberküloz olmayan Mikobakteriyel (NTM) cilt enfeksiyonları raporları aldığı durum buydu.

PHIL'den M. chelonae'nin görüntüsü
PHIL'den M. chelonae'nin görüntüsü

Ocak 2012'de, Monroe County Halk Sağlığı Departmanı, bir dermatologdan bir hastanın yerel bir dövme sanatçısı tarafından dövme yaptırdıktan sonra kolunda kalıcı bir döküntü geliştirdiğine dair bir rapor aldı. Biyopsi ve kültür, NTM enfeksiyonundan muzdarip olduğunu doğruladı ve dövme sanatçısı, diğer müşterilerin benzer reaksiyonlardan şikayet ettiğini bildirdi.

Sanatçı, döküntünün önceden seyreltilmiş gri bir mürekkep tarafından oluşturulan çizgileri takip ettiğini ve diğer renklerle oluşturulan dövme alanlarında mevcut olmadığını belirtti. Bu önemli bir gözlemdi çünkü NTM enfeksiyonları tipik olarak yayılmaz - döküntü benzeri enfeksiyon genellikle maruz kalan bölgede lokalizedir. Sanatçının aynı gri yıkama ile dövme yaptığını hatırlayabildiği tüm müşterilerin bir listesini kullanarak sağlık departmanı, 14'ünün NTM enfeksiyonu olduğu doğrulanan 18 ek enfeksiyonu tanımlayabildi.

 Mürekkep İncelir - Arsa Kalınlaşır

New York'taki durumdan haberdar edildikten sonra CDC, dövme ile ilişkili ek NTM cilt enfeksiyonlarını belirlemeye çalışmak için bir halk sağlığı uyarısı yayınladı. Daha önce tanımlanmış iki küme Washington'da, biri Iowa'da ve biri Colorado'da keşfedildi ve hepsi, üretim sürecinde veya bir müşteriye dövme yapmadan hemen önce dövme sanatçısı tarafından seyreltme sırasında steril olmayan su ile kirlenmiş mürekkeplerle ilgiliydi.

NTM enfeksiyonu olan bireyin görüntüsü
NTM enfeksiyonu olan bireyin görüntüsü

Dövme mürekkebi ürünlerinin steril olmayan suyla kirlenmesi devam eden bir sorundur ve bu tanımlanmış kümeler grubu, herhangi bir zamanda bulmayı bekleyebileceğimiz şeylerin bir anlık görüntüsünü temsil edebilir. Dövme mürekkebi üreticileri ve dövme sanatçıları, dövme mürekkebi üretmek veya seyreltmek için steril olmayan su kullanmanın tehlikelerini tam olarak anlayana kadar, bu enfeksiyonlar oluşmaya devam edecek ve can sıkıcı bir döküntüden çok daha ciddi olabilirler.

NTM cilt enfeksiyonlarının tedavisi çok zordur ve genellikle ciddi yan etkilere neden olabilecek ilaçlarla 4-6 aylık tedavi gerektirir. Bazı insanların enfeksiyonları sadece ilaçla tedaviden düzelebilirken, diğerleri enfekte dokuyu çıkarmak için birden fazla ameliyat gerektirebilir ve önemli yara izlerine yol açabilir.

Peki insanlar ne yapmalı?

Dövme mürekkepleri doğrudan insanların cildine enjekte edildiğinden, mürekkep üreticilerinin steril mürekkepler üretmesini önerir. Dövme sanatçıları müşterilerini korumak için aşağıdakileri yapmalıdır:

  • Dövme amaçlı olmayan mürekkepler veya diğer ürünleri kullanmayın
  • Dövme yapmadan önce mürekkebi seyreltmeyin; seyreltme gerekiyorsa, sadece steril su kullanın
  • Dövme sırasında ekipmanı (örneğin iğneler) durulamak için -steril olmayan su kullanmayın
  • Dövme sırasında aseptik teknik kullanın (örn. el hijyenini koruyun, tek kullanımlık eldivenleri uygun şekilde temiz kullanın)

Enfeksiyon risklerini azaltmak için tüketiciler şunları yapmalıdır:

  • Yerel yargı bölgeleri tarafından onaylanan/kayıtlı dövme salonlarını kullanın
  • Dövmeler için özel olarak üretilmiş mürekkepler isteyin
  • Dövme sanatçılarının uygun hijyenik uygulamaları takip ettiğinden emin olun
  • Dövmeden sonra enfeksiyon potansiyelinin farkında olun ve cilt sorunları ortaya çıkarsa derhal tıbbi yardım alın

Dövme yaptırdıktan sonra bir sorun yaşarsanız dövme sanatçısına ve FDA'nın MedWatch programına bildirin. Morbidite ve Ölümlük Haftalık Raporu'nda daha fazlasını okuyabilirsiniz.

de Blog Yöneticisi tarafından gönderildi Etiketlerhastalık, enfeksiyon, dövme, dövme hijyeni, dövme mürekkebi, dövme güvenliği

"Mükevvalanmanın Gizli Tehlikeleri" üzerine 35 yorum

Aşağıda listelenen yorumlar, aksi belirtilmedikçe  ilişkili olmayan kişiler tarafından yayınlanmaktadır. Bu yorumlar resmi görüşleri temsil etmez ve, bireyler tarafından bu sitede yayınlanan herhangi bir bilginin doğru olduğunu garanti etmez ve bu tür bilgilere güvenmekten kaynaklanan herhangi bir kayıp veya hasar için herhangi bir sorumluluk kabul etmez. Yorum politikamız hakkında daha fazlasını okuyun ».

Cumberland Adamı diyor ki:

Tüm dövme mürekkepleri USP standartlarını karşılamalıdır. Bu, hükümetin dahil olmasını İSTEDIğim bir alan.

Danielle diyor ki:

Şimdi birçok dövmem var ve sadece bir tanesine ilk dövmeme bulaştı. Bunu yapan sanatçı steril değildi ve yapıldıktan sonra dövmeye nasıl özen göstereceğini bilmiyordu. Bir arkadaşım ona baktı ve bana kırmızı ve ichy olmanın normal olmadığını söyledi. Nereye gideceğinize bakmalı ve etraftaki insanlardan oradaki isyanları istemelisiniz. Ev işimi öldükten sonra daha fazla sorun yaşamadım ve bir tane daha almak istiyorum.

Avis diyor ki:

Bu çok bilgilendirici yazı için teşekkür ederim. Asla dövme yaptırmayacağım ve şimdiye kadar çocuklarımı da dövme yaptırmaya karşı cesaretlendirmeyi başardım. Bu makaleyi dövme yapmayı düşünen bir arkadaşımla paylaştım ve şimdi tereddüt ediyor. Bireylerin dövme hakkında bilinçli bir karar vermelerine yardımcı olacak bunun gibi makaleler görmekten memnunum.

ABD ve ABD bölgelerine gelen sakinleri ve ziyaretçileri korumak için yaptığınız tüm harika şeyler için teşekkürler.

Jose Gomes Ruiz diyor ki:

Dövmelerdeki tehlikeler.

Bunların en büyüğü, dermatolojik uzmanlar tarafından yapılmamaları ve iyi ve sağlıklı steril koşullar ve dövmelerin steril olmayan iğnelerle yapıldığı durumlar olmasıdır. Doktorlar dövmenin ciddi ve çok ciddi sonuçları olabileceğine inanıyor, ancak burada Brezilya'da gençlerin çoğunun dövmesi var. İnsidans yaşlılarda daha azdır, ancak 100 vakadan birini gösterir. Kravat boya, çok iyi dengelenmiş risk teklifi olmamak için risk sunabilir. Cilde neden olabilir Dermatit, egzamalar, vücudun içinde hepatit B ve c'ye neden olabilir. Sonuç olarak, dövmeler antissanitárias altında yapılır. Prosedür, tıbbi otoritelerin konuya dikkat etmediği yerlerde daha saldırgandır. Burada Brezilya'da vücuda göre dövmelerin görülme sıklığı çok büyük, tüm vücudu dövmeli olarak not ettiğimiz ve insanların en mahrem bölgelerinde bile dövme yapmak istediği ve yaptığı durumlar var.

Nicole diyor ki:

Müşterilerimizin ve personelimizin refahını önemseyen profesyonel bir dövme sanatçısıyım. Kullandığımız tüm mürekkepler şişe etiketlerinde sterilize edildiğini iddia ediyor, bu yüzden bu bakteriyel enfeksiyona neden olan mürekkeplerin kullandığımız mürekkepler olmadığını umuyorum. Ancak, dövme endüstrisi olarak kullandığımız şeyin mümkün olan en güvenli ürün olduğundan nasıl emin olabiliriz? Bu markalar ismen piyasaya sürülmedi, sağlık departmanımız bizimle hiçbir zaman iletişime geçilmedi. Bu bilgi bizim için çok önemli ve gerekli.

panupong pudthasa diyor ki:

dünyanın her yerindeki insanları uyarmak için çok iyi bir haber

Kathy diyor ki:

Lütfen bu makaleyi dövme yaptırmak gibi ölümcül bir arzusu olan herkese iletin. Bilgi Hastalık Kontrol Merkezlerinden.

neil diyor ki:

Bana steril suyu nereden alabileceğimi söyle?????????????????????

David diyor ki:

Dövme salonlarını eyaletim için incelerdim. Bu zayıf bir programdı, dövme yaptıran bireylerin sağlığını gerçekten korumak için çok az şey yaptık. Dövmenin gerçekten bir ameliyat olduğuna ikna oldum ve tıbbi olmayan sağlayıcıların bunları yapmasına izin vermemeliyiz. Güvende olduklarına gerçekten güvenmenin bir yolu yok. Yıllar sonra tamamen iğrenç olduklarını ve çoğu onlardan pişman olduklarını boşverin. Çoğu dövme salonunun, insanların içki içtiği ve geç saatlere kadar açıldığı yere yakın olmasının bir nedeni var...

Andrea diyor ki:

Herhangi bir tıbbi malzeme mağazasından steril su satın alabilmeniz gerekir.

bir anne diyor ki:

Oğlumun bir sürü dövmesi var. İlk başta seçiminden memnun değildim, ancak dövme işlemi sırasında veya sonrasında ASLA bir kez enfekte olmadı. Her birini seviyor ve o yüzü/sembolü/vb'yi seçmesinin bir nedeni var. Ona oğlum demekten gurur duyuyorum. Yorumlardan ve makaleden akıllıca seçtiğinden eminim. Umarım medya bu çok gerçek endişe konusunda halkı bilgilendirmeye devam eder. Geleceğimiz İNSANLARA bağlı; dövmeli bireyler, onlara dövme yapan SANATÇILAR ve geri kalanımız, hem yaşlı hem de genç, hepimiz daha iyisini hak ediyoruz. WV herkese en iyi dileklerimi gönderiyor!

andy diyor ki:

Bunların en büyüğü, dermatolojik uzmanlar tarafından yapılmamaları ve iyi ve sağlıklı steril koşullar ve dövmelerin steril olmayan iğnelerle yapıldığı durumlar olmasıdır. Doktorlar dövmenin ciddi ve çok ciddi sonuçları olabileceğine inanıyor, ancak burada Brezilya'da gençlerin çoğunun dövmesi var. İnsidans yaşlılarda daha azdır, ancak 100 vakadan birini gösterir. Kravat boya, çok iyi dengelenmiş risk teklifi olmamak için risk sunabilir. Cilde neden olabilir Dermatit, egzamalar, vücudun içinde hepatit B ve c'ye neden olabilir. Sonuç olarak, dövmeler antissanitárias altında yapılır. Prosedür, tıbbi otoritelerin konuya dikkat etmediği yerlerde daha saldırgandır. Burada Brezilya'da vücuda göre dövmelerin görülme sıklığı çok büyük, tüm vücudu dövmeli olarak not ettiğimiz ve insanların en mahrem bölgelerinde bile dövme yapmak istediği ve yaptığı durumlar var.

Pat Sinatra diyor ki:

Burada yayınlayan birçok kişinin korkularını ve önyargılarını yatıştırmak için dövme yapmak sorumlu profesyonellerin elinde oldukça güvenli olabilir. New York Eyaleti dövme sanatçısı ve Profesyonel Dövmeciler İttifakı'nın eski başkanı olarak, bu son sorunla ilgili olarak ne benim ne de stüdyomla yerel sağlık departmanımla iletişime geçtiğini ilginç buluyorum. Bu enfeksiyonları Facebook'ta ve dövmeciler aracılığıyla öğrendim. Şahsen tanıdığım üreticinin adını da öğrendim. Bu enfeksiyonlar, CDC'nin web sitesinde okuduklarıma göre Kasım ve Aralık 2011'de gerçekleşti. Ancak medya bunu bir sorun haline getirene kadar gün ışığına çıkmadı.

Damıtılmış su, mesleğimizde dayanak noktası olmuştur. 36 yıldır olaysız dövme yapıyorum. APT, sudaki olası mikroorganizmalardan kaçınmak için aynı nedenlerle musluk suyu üzerinde damıtılmış su kullanılmasını tavsiye eder. Otoklavlarımızı çalıştırmak için stüdyolarımızda damıtılmış su kullanıyoruz. Benim endişem, tüberküloz olmayan mikobakteri damıtılmış suya nasıl girdi? Bu, bana göre, genel olarak halk için dövmeli nüfusun %21'inden daha büyük bir endişe kaynağı gibi görünüyor. Damıtılmış su, sadece dövme ile ilgili olanlarda değil, birçok üründe kullanılmaktadır.

Durulama iğneleri ve seyreltme için steril su kullanma önerisine katılıyorum, ancak kap açıldıktan ve su bardaklara veya diğer kaplara (genellikle tek kullanımlık plastikler) boşaltıldıktan sonra artık sterilliği garanti edemeyiz. Ve açık kap, 24 saatlik bir süreden sonra artık steril olarak kabul edilmez. Açılışta zaten tehlikeye atıldığını düşünmeyi seviyorum.

Dövmeyi bir ifade biçimi ve sanat olarak takdir eden %21'imiz hakkında yargıya acele etmeden önce, lütfen dünyanın birçok kasabasında “yetişkin işi” bölgelerine girmeyen sorumlu profesyoneller olan çoğumuz olduğunu düşünün. İşimizi ciddiye alıyoruz ve dövmeyi herkes için güvenli hale getirmeye devam etmek için çalışıyoruz.

D-inked Dövme Silme diyor ki:

Bu günlerde pek sorun değil. Batı dövme tesislerinde enfeksiyon insidansı o kadar küçük ki ihmal edilebilir. Sterilizasyon teknikleri, katı düzenlemeler, eğitimli dövme sanatçıları ve daha iyi ekipmanlarla bunun biraz korku çığlığı olduğunu düşünüyorum.

Doğu veya gelişmekte olan ülkelere gelince, bu bir sorundur.

Teşekkürler

Wayne

http://www.d-inked.com.au

Sandy diyor ki:

Ayak bileğime ilk dövmemi neredeyse iki yıl önce yaptırdım. Ağrı korkunçtu ve birkaç hafta ayağımı indiremedim. Benim şimdiki sorunum, ayak bileğimdeki ağrı hiç geçmemiş. Zonkluyor, karıncalanma ve zonklama hissim var. Ayak bileğimdeki yer nedeniyle kemiğime mürekkep sokması mümkün mü ve kemik enfeksiyonu geçirebilir miyim? Bir orta yaş krizinden geçiyordum ve buna ihtiyacım olduğunu düşündüm. Çok endişeliyim.

Pat Sinatra diyor ki:

Dövme enfeksiyonu insidansı bence eğitimsiz, lisanssız ev dövmecisinden geliyor. Kanla bulaşan patojenlerde uygun eğitim olmadan, bu ev dövmecileri halk sağlığı için lisanslı profesyonellerden çok daha büyük bir tehdit oluşturuyor.

Dövme sözleşmeleri ve internet aracılığıyla malzemelerin kullanılabilirliğinin kolaylığı, başlıca endişe nedenidir. Lisans kanıtı olmadan satış yapan tedarikçiler sorunun bir parçasıdır. Çoğu ticarete nispeten yeni gelen mürekkep üreticilerinin bolluğu, dövmecinin kendi mürekkebini karıştırdığı veya uzun süredir devam eden saygın tedarikçilerden satın aldığı yılların aksine, tescilli formüllerin arkasına saklanıyor, artık mürekkebe ne girdiğini bilmiyoruz. Önceden seyreltilmiş mürekkepler satın almak için eğitimsizlerin bu saf tembelliğine ekleyin ve büyük bir halk sağlığı sorununuz var.

Lisanslı dövmecileri ve meşru stüdyoları destekleyin. Evde veya partilerde dövme yapmak tehlikeli bir tekliftir. Bu bir hobi DEĞİL.

bir öğrenci diyor ki:

dövmeler tehlikelidir

ilgili bir ebeveyn şöyle der:

tattos insanlara birçok zarar verebilir.

Timothy Norris diyor ki:

Bazı insanlar, benim gibi, bir auto-immune tepkisine yaklaşmaya başlayan hassas bağışıklık sistemlerine sahiptir. Böyle bir durumda, potansiyel olarak böyle bir bağışıklık tepkisini ortaya çıkarabilecek herhangi bir şeyin vücuduna dahil edilmemesi hayati önem taşır. Titanyum implantlar bile bu kadar aktif bir bağışıklık sistemine sahipse sorunludur.

Böyle bir durumda, bileşimi bilinmeyen ve alerjenik özelliklere sahip bir dövme mürekkebi olasılığı kesinlikle kaçınılmalıdır, aksi takdirde uzun vadeli sağlık sorunları riski çok yüksektir.

Dövme sanatını büyüleyici bulsam ve böyle bir vücut sanatına sahip olduğum için kimseyi olumsuz olarak yargılamasam da (yani kişisel bir seçim meselesidir), yukarıda belirtilen potansiyel bağışıklık tepkisi sorunları nedeniyle kesinlikle bana göre değil. Biri cildini süslemek istiyorsa, geçici yapışkan dövmeler, epidermisin dış yüzeyine uygulandıkları için oldukça güvenli bir önermedir ve herhangi bir ciddi bağışıklık tepkisi durumunda hızlı bir şekilde çıkarılabilir.

David diyor ki:

Ben emekli bir cinayet müfettişiyim, dövme yaptırmış kurbanlar hakkında yüzlerce ölüm sonrası soruşturmaya tanık oldum. Bunların çoğu sırasında M E, dövmelerin rengini gösterdi, daha sonra bana dövmedeki renkleri işaret eden ve ardından bana lenf düğümünün renklerini gösteren en yakın lenf düğümünü gösterdi. Böylece dövmeye yerleştirilen renkler en yakın lenf düğümüne göç eder. TEHLİKELİ. en hafif tabirle, lenf düğümleri vücudunuzdaysa kanser hücreleri taşırlar. Yönlendirin !!

jacqi diyor ki:

Dövme dükkanlarında çalıştım, birçok dövmem var ve daha fazlasını almaya devam edeceğim. Vücudumuza giydiğimiz veya giydiğimiz her şey cildimiz ve organlarımızdan süzülür. Lenf düğümleri ve hatta karaciğerden süzülür. Çoğu dövme dükkanı “çevrimiçi mürekkep siparişi vermez” ve eğer sipariş verirlerse saygın şirketler aracılığıyla olurlar. Herhangi bir iyi dükkanda gri yıkamalar için steril su kaynağı olacaktır. 15'ten fazla piercing ve 6'dan fazla dövmem oldu ve ASLA enfeksiyon kapmadım. Enfeksiyon kapmanızın %99,9'u yanlış bakımdan kaynaklanmaktadır.
Bir delici olarak çalıştım ve bir hafta sonra burun halkasının enfekte olduğundan şikayet eden bir kadın geri geldi. Bir hafta sonraydı ve ilk piercing için kullandığım yüzüğünde yoktu. Bu kadına verilen bakım talimatlarından sonra, özellikle bir aylık ortalama iyileşme süresine kadar halkayı değiştirmemeleri gerektiğini söyledi. Belirtilen zaman diliminden önce yüzüğü değiştirmesi için onu aradıktan sonra, yeni mücevherleri temizlemediğini itiraf etti. Bu noktada ona dükkanımdan ayrılmasını söyledim çünkü aptallarla uğraşmak üzere değildim.
İyi dövmeler ucuz değildir ve ucuz dövmeler iyi değildir. Uygun bakımdan sonra kullan ve iyi olacaksın.... ve yarın başka bir dövme yaptıracağım.

Linda Olds diyor ki:

Çoğu dövmenin yan etkisi yok gibi görünüyor, ancak enfeksiyonların ve alerjik reaksiyonların yüzde kaçının bildirildiğini merak ediyorum.
Sorumlu olan birçok dövme sanatçısı bile damıtılmış suyun steril olmadığının farkında değil gibi görünüyor. Steril su kullanmak önemlidir ve küçük miktarlarda kullanmanın ve onları steril tutmanın yolları vardır. Kalan steril su atılmalı veya başka amaçlar için kullanılmalıdır.
Dövme sanatçıları steril teknikler konusunda eğitilmelidir. Bakım kullanılsa bile, özellikle bağışıklığı zayıf olanlarda enfeksiyonlar olabilir.
Bu, ciddi olabilecek alerjik reaksiyonları bile ele almıyor. Ayrıca, ölümden sonra lenf düğümlerindeki dövmelerden renkleri görme hakkındaki yorum korkutucu.
Dövmelerin yasaklanabileceğinden şüpheliyim, ama iyi bir fikir olduğunu düşünmüyorum!

MJones diyor ki:

Levililer 19:28 Ölüler için etinizde herhangi bir kesik yapmayacaksınız, üzerinize herhangi bir iz basmayacaksınız: Ben Rab'bim.

Tanrı'nın Sözü'nü tutmak için muazzam bir mesafe olana kadar, insanların zamanla birlikte olmakla, sosyal olarak kabul edilmemekle vb. daha fazla ilgilendiklerini görmek çok üzücü. İnsan, onu öldürse bile risk almaya isteklidir, diğer herkesin yaptığı şey budur.

TANRI AMERIKA'YI KORUSUN

Jesus Ragan diyor ki:

Olağanüstü bir pay! Bunu az önce bu konuda biraz araştırma yapan bir iş arkadaşına ilettim. Ve aslında bana kahvaltı ısmarladı çünkü onun için rastladım... lol. Bu yüzden bunu yeniden ifade etmeme izin verin.... Yemek için teşekkürler!! Ama evet, bu konuyu burada web sitenizde tartışmak için biraz zaman ayırdığınız için teşekkürler.

Darryl Johnston diyor ki:

Dövmenizle bu tür alerjik reaksiyonları ve hatta enfeksiyonları görmek çok korkunç. Bu yüzden akıllıca seçim yapmalı ve her zaman dikkatli olmalıyız.

Paul Berolzheimer diyor ki:

En güvenli yaklaşım şudur:
Sadece dövme yaptırma. Neden riske atıyorsun? Bu makale çoğunlukla cilt enfeksiyonlarıyla ilgilidir, ancak mürekkepler vücudunuza girer ve kimse orada hangi etkileri olduğunu gerçekten bilmez. Dövme mürekkeplerinin endokrin sisteme göç ettiği bilinmektedir. Cildiniz sadece vücudunuzu kaplayan pasif bir zar değil, son derece önemli bir organdır, aslında en büyük organınızdır. Kan dolaşımınızın içinde ve dışında sürekli hareket eden maddedir - bu uğraşılacak bir şey değil. Bilinmeyen ve potansiyel olarak kanserojen bazı kimyasalları kalbinize veya beyninize enjekte eder misiniz? Hayır? Bunu cildinle de yapmamalısın. Sadece buna değmez.

Marie diyor ki:

Bu, dövme yaptırmama kararımı sağlamlaştırdı. Beni tekrar tekrar dürten iğnelerden hoşlanmadığım gerçeğinin yanı sıra. Bir tane yaptıran ailemin çoğu dövmeleri sırasında sarhoştu. Bu aynı zamanda çok fazla içmememin birçok nedeninden biri. Ben bir yabancıyım ve insanların ne düşündüğü umurumda değil. Bir şey yapmanın sürü zihniyetini takip etmeyeceğim çünkü "sürü" onu havalı ya da yapılacak bir şey olarak görüyor. Bir tane istiyorsan, o sensin. Ama bunu okuduktan sonra iki kez düşünürdüm ve sonra bir tuval veya bir kağıt parçası alıp üzerine bir resim çizerdim. İstemememin bir başka nedeni de amcalarım. Deniz Piyadeleri, Ordu ve Donanma'da kendilerini yaptırdılar. HEPSİ yapma dediler!! Resimlerin yaşlandıkça ne olduğunu bile ayırt edemedim, bir zamanlar kaslı kollarının kas tonusu mürekkebi soldurdu ve çirkin bir çürük gibi birleştirdi.

Rajesh diyor ki:

Böyle harika bir Blog paylaştığınız için teşekkürler.

Rajesh diyor ki:

Teşekkürler, admin siteniz ve blogunuz çok etkileyici ve görmek güzel.

Koruink diyor ki:

Bilgi paylaştığınız için teşekkürler, bundan sonra halledeceğiz. Biz bunun tam olarak farkında olacağız ve ne yapacağımızı düşüneceğiz.

Srikanth diyor ki:

Bundan sonra biz halledeceğiz. Biz bunun tamamen farkında olacağız ve ne yapacağımızı düşüneceğiz. bilgi için teşekkürler.

Joanette diyor ki:

Dövmeler kullanıcının çok çekici görünmesini sağlar.

Joanette diyor ki:

Dövme takanlar çok çekici görünmüyor.

db diyor ki:

Dövmelerin sağlığı üzerindeki uzun vadeli etkileri henüz bildiğimize inanmıyorum. Bu makalenin işaret ettiği gibi bazı ciddi riskleri olan bir moda. Gelecekte daha fazla gizlenme olabilir.

Sanat açısından bakıldığında, kişisel ifadeyi takdir eden bir sanatçıyım. İnsan formunu da takdir ediyorum. Giysiler ve saç stilleri aracılığıyla ifade kalıcı riskler taşımaz. Ancak benim için insan formunu kalıcı olarak bozmak, güzel bir eve grafiti koymak gibidir.

Toplumsal açıdan bakıldığında, trend/fad değiştiğinde, pişmanlık duyan birçok dövmeli birey olacaktır.

Liza Andrew diyor ki:

Bu makaleyi paylaştığınız için teşekkürler Bu kadar önemli bilgileri aldığınız için teşekkürler.

Elma® Buharlı Alet Temizleyiciler

Kimler Çevrimiçi

18 ziyaretçi ve 0 üye çevrimiçi